كل وهادي سبل - آن را درك نكرده باشد ،
حسن حجاب وحياء وعفاف براي زنان از أموري نيست كه
اهميتش مخفى باشد ، بلكه همه عقلاء وملل مختلف به حسن آن
معترفند ، هر چند بواسطة هوا وهوس به آن پايبند نباشند وبي بند
وبارى نيز قبيح وزشت است ودرك آن نياز به عقل ودرك بالائى
ندارد ، مراعاة اين مسألة اخلاقى در بندگان خدا از أمم گذشته رائج
بوده ، داستان حضرت موسى ( ( عليه السلام ) ) ودختران شعيب كه در قرآن
آمده يكى از شواهد گوياى اين مطلب است .
اما در صحيح بخارى مى خوانيم كه هر چه عمر به پيامبر ( ( صلى الله عليه وآله وسلم ) )
مى گفت : زنانت را بپوشان ، پيامبر ( ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) گوش به حرف عمر نمى
كرد ، نصيحت عمر در پيامبر أكرم ( ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) كارساز نمى افتاد .
تا شبى از شبها سوده همسر پيامبر أكرم ( ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) از خانه خارج شد
أو زنى بلند قامت بود ، عمر فرياد برآورد آهاى اى سوده ! ما تو را
شناختيم ( اين رفتار عمر به خاطر ) حرص بر نزول آية حجاب
بود ، پس در اثر اين كار آية حجاب نازل گرديد ( 1 ) ،
هامش
1 - صحيح بخارى ، ج 1 ، ص 136 كتاب الوضوء ، باب 109 خروج النساء إلى البراز . . . فكان عمر
يقول للنبي ( ( صلى الله عليه وسلم ) ) أحجب نساءك فلم يكن رسول الله ( ( صلى الله عليه وسلم ) ) يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي ( ( صلى الله عليه وليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصا أن ينزل
الحجاب فأنزل الله آية الحجاب .