تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠

فالعصبة أولى ( 1 ) . بيان : قوله ( عليه السلام ) ( الظنون ) ، هو الذي لا يدري صاحبه أيقضيه الذي عليه الدين أم لا ، كأنه الذي لا يرجوه ، كذلك كل أمر تطالبه لا تدري على أي شيء أنت منه فهو ظنون . 11406 / 34 - روي عن محمد بن محمد بن الأشعث ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عن جده عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : حلق اللحية مثلة ، ومن مثل فعليه لعنة الله ( 2 ) . 11407 / 35 - أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، أخبرني عمرو بن مرة ، سمع عبد الله بن سلمة يقول : دخلت على علي بن أبي طالب أنا ورجلان : رجل منا ورجل من بني أسد أحسب ، فبعثهما وجهاً ، وقال : إنكما علجان فعالجا عن دينكما ، ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن ، فرآنا أنكرنا عليه ذلك ، فقال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يدخل الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا ويقرأ القرآن ولا يحجبه ، وربما قال : ولا يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة ( 3 ) . 11408 / 36 - أبو داود ، قال : حدثنا قيس ، عن الأجائي ، عن الشعبي ، عن عبد الله ابن خليل الحضرمي ، عن علي انه اُتي في ثلاثة اشتركوا في طهر امرأة ، فأقرع بينهم وقال : أنتم شركاء متشاكسون فجعل الولد للذي أقرع ، وجعل لهما ثلث الدية ، فأخبر بذلك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فضحك حتى بدت نواجذه ( 4 ) .

هامش
( 1 ) - غريب الحديث 3 : 456 .
( 2 ) - الأزهار الارجية 12 : 142 .
( 3 ) - مسند أبي داود : 17 .
( 4 ) - مسند أبي داود : 26 .
مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 380 | السيد حسن القبانچي / الشيخ طاهر السلامي