مجدّاً سار في ظلّها مائة عام لم يخرج منها ، ولو أنّ غراباً طار من أصلها ما بلغ أعلاها حتّى يبياضّ ( يسقط ) هرماً ، ألا ففي هذا فارغبوا ، إنّ المؤمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة ، إذا جنّ عليه الليل فرش وجهه وسجد لله تعالى ذكره بمكارم بدنه ، ويناجي الذي خلقه في فكاك رقبته ، ألا فهكذا فكونوا ( 1 ) . 10732 / 2 - قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أيّها الناس اتّقوا الله الذي إن قلتم سمع ، وإن أضمرتم عِلم ، وبادروا الموت الذي إن هربتم أدرككم ، وإن أقمتم أخذكم ، وإن نسيتموه ذَكرَكُم ( 2 ) . 10733 / 3 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : ألا وإنّ الخطايا خيل شمس ، حُمل عليها أهلها ، وخُلِعت لُجمُها فتقحمّت بهم في النار ، ألا وإنّ التقوى مطايا ذُلُل ، حُمل عليها أهلها ، واُعطوا أزمّتها ، فأوردتهم الجنّة ( 3 ) . 10734 / 4 - قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إتّق الله بعض التقى وإن قلّ ، واجعل بينك وبين الله ستراً وإن رقّ ( 4 ) . 10735 / 5 - قال علي ( عليه السلام ) : من نقله الله من ذلّ المعاصي إلى عزّ التقوى أغناه الله بلا مال وأعزّه بلا عشيرة وآنسه بلا أنيس ( 5 ) . 10736 / 6 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : التقوى كرم ، والحلم زين ، والصير خير مركب ( 6 ) .
مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 140
مساهمون: السيد حسن القبانچي
ص١٤٠
هامش
( 1 ) - الخصال ، باب 12 : 483 ; روضة الواعظين ، باب الزهد والتقوى 2 : 432 ، وسائل الشيعة 11 : 148 ; تفسير العياشي 2 : 213 ; تفسير البرهان 2 : 292 ; تفسير الصافي 3 : 70 ; البحار 67 : 289 .
( 2 ) - روضة الواعظين ، باب الزهد والتقوى 2 : 437 ، البحار 70 : 283 ; نهج البلاغة : قصار الحكم 203 .
( 3 ) - نهج البلاغة : خطبة 16 ; وسائل الشيعة 11 : 191 .
( 4 ) - نهج البلاغة : قصار الحكم 242 ; وسائل الشيعة 11 : 191 ; البحار 70 : 284 .
( 5 ) - مجموعة ورّام ، باب العتاب 1 : 65 .
( 6 ) - الجعفريات : 149 ; مستدرك الوسائل 11 : 263 ح 12946 .