مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 83

جهل وغير ذلك ، على ما جاء به في هذا الخبر ، فلم يصدقه أبو جهل في ذلك كله ، بل كان يكذبه وينكر جميع ما كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يخبره به من ذلك . إلى أن قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأبي جهل : أما كفاك ما شاهدت ! ؟ آمن لتكون آمناً من عذاب الله ، قال أبو جهل : إني لأظن أن هذا تخييل وإيهام . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فهل تفرّق بين مشاهدتك لها وسماعك لكلامها ؟ - يعني الدجاجة المشوية التي أنطقها الله له - وبين مشاهدتك لنفسك ولسائر قريش والعرب وسماعك كلامهم ؟ قال أبو جهل : لا . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : فما يدريك إذاً أن جميع ما تشاهد وتحس بحواسك تخييل ، فقال أبو جهل : ما هو تخييل ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ولا هذا تخييل ، وإلاّ فكيف تصحح أنك ترى في العالم شيئاً أوثق منه ؟ تمام الخبر ( 1 ) . 7983 / 2 - عن موسى بن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : إنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما هاجر إلى المدينة أتاه أهلها في يوم الجمعة ، فقالوا : يا رسول الله احتبس القطر واصفرّ العود وتهافت الورق ، فرفع يده المباركة حتّى رؤي بياض أُبطيه ، وما ترى في السماء سحابة ، فما برح حتّى سقاهم الله ، حتّى أنّ الشاب المعجب بشبابه لتهمّه نفسه في الرجوع إلى منزله فما يقدر على ذلك من شدّة السيل ، فدام أُسبوعاً ، فأتوه في الجمعة الثانية فقالوا : يا رسول الله تهدّمت الدور واحتبس الركب والسفر ، فضحك ( صلى الله عليه وآله ) وقال : هذه سرعة ملالة ابن آدم ! ثمّ قال : اللّهمّ حوالينا ولا علينا ، اللّهمّ في أُصول الشيح ومراتع البقع ، فرئي حوالي المدينة المطر يقطر قطراً ، وما يقع بالمدينة قطرة لكرامته على الله عزّ وجلّ ( 2 ) . 7984 / 3 - الراوندي ، عن ابن بابويه ، حدثنا الحسن بن حمزة العلوي ، حدثنا