مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 262

المستحفظون من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه ليس فيهم رجل له منقبة إلاّ وقد شركته فيها وفضلته ، ولي سبعون منقبة لم يشركني فيها أحد منهم ، قلت : يا أمير المؤمنين فأخبرني بهنّ ؟ فقال : إنّ أوّل منقبة - وذكر السبعين ، وقال في ذلك : - وأمّا الرابعة والعشرون فإنّ الله عزّ وجلّ أنزل على رسوله { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً } ( 1 ) فكان لي دينار فبعته بعشرة دراهم ، فكنت إذا ناجيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أتصدّق قبل ذلك بدرهم ، ووالله ما فعل هذا أحد غيري من أصحابه قبلي ولا بعدي ، فأنزل الله عزّ وجلّ { أأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَات فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } ( 2 ) الآية ، فهل تكون التوبة إلاّ من ذنب كان ( 3 ) . 1199 / 5 - شرف الدين النجفي ، قال : ونقلت من مؤلَّف شيخنا أبي جعفر الطوسي ، أنّه في جامع الترمذي وتفسير الثعلبي ، بإسناده عن علقمة الأنماري ، يرفعه إلى أمير المؤمنين صلوات الله عليه ، قال : بي خفّف الله على هذه الأُمّة ; لأنّ الله امتحن الصحابة بهذه الآية فتقاعسوا عن مناجاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان قد احتجب في منزله من مناجاة كلّ أحد إلاّ من تصدّق بصدقة ، وكان معي دينار فتصدّقت به ، فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين ، حين عملت بالآية ، ولو لم يعمل بها أحد لنزل العذاب لامتناع الكلّ في العمل بها ( 4 ) . 1200 / 6 - عن علي صلوات الله عليه أنّه ناجى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عشر مرّات بعشر كلمات قدّمها عشر صدقات ، فسأل في الأُولى : ما الوفاء ؟ قال : التوحيد شهادة أن