226 / 3 - قال علي ( عليه السلام ) : إنّ كلام الحكماء إذا كان صواباً كان دواءاً ، وإذا كان خطأً كان داءاً ( 1 ) .
227 / 4 - قال علي ( عليه السلام ) :
خُذ الحكمة أنّى كانت فإنّ الحكمة تكون في صدر المنافق فتتخلّج في صدره حتّى تخرج فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن ( 2 ) .
228 / 5 - قال علي ( عليه السلام ) : الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق ( 3 ) .
229 / 6 - عن المفيد ، عن إبراهيم بن الحسن بن جمهور ، عن أبي بكر المفيد الجرجاني ، عن المعمّر أبي الدنيا ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحقّ بها ( 4 ) .
230 / 7 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : هذا كتاب الله الصامت ، وأنا كتاب الله الناطق ( 5 ) .
231 / 8 - أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في احتجاجه على بعض الزنادقة أنّه قال :
وقد جعل الله للعلم أهلا وفرض على العباد طاعتهم بقوله : { أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ } ( 6 ) وبقوله : { وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ } ( 7 ) وبقوله : { اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ
هامش
( 1 ) - البحار 2 : 99 ; نهج البلاغة : قصار الحكم 265 .
( 2 ) - البحار 2 : 99 ; نهج البلاغة : قصار الحكم 79 .
( 3 ) - البحار 2 : 99 ; نهج البلاغة : قصار الحكم 80 .
( 4 ) - البحار 2 : 99 .
( 5 ) - وسائل الشيعة 18 : 20 .
( 6 ) - النساء : 59 .
( 7 ) - النساء : 83 .