ممكن است چرا كه متناقض يك ديگرند ] و اگر يك كدام را كه تصديق كنيد آن ديگر باطل خواهد شد ، پس از خداوند پروا كنيد ، و به حال خود فكر كنيد ، و تقليد را كنار بگذاريد ، و از امور بىدليل و نامعلوم بپرهيزيد ، به خدا سوگند خداوند تعالى عمل و عقيده اى را از كسى نمىپذيرد مگر آنكه از روى انديشه و عقل انجام داده باشد ، و نپذيرفته باشد مگر آن را كه حقّ بودنش را عقل امضا مىكند و دو دلى شك است نه يقين ، و پيوسته دو دل بودن كفر به خداوند متعال است و جايگاه دارنده اش آتش دوزخ خواهد بود .
و به من بگوئيد آيا جايز است شخصى از شما برده اى بخرد ، و چون خريدارى كرد برده مولا شود و خريدار بردهء او ؟ همه گفتند : نه ، گفت : پس چگونه مىشود كسى را كه شما به او مرتبهء خلافت دادهايد و او را بمقام رساندهايد مولاى شما باشد ، در حالى كه ولايت را شما به او بخشيدهايد ؟ آيا شما بر او خليفه نخواهيد بود ؟ بلكه شما خليفه اى ساختهايد و بعد گفتهايد كه او خليفهء رسول خدا صلى الله عليه و آله است ، و چون بر او خشم گرفتيد او را بقتل رساندهايد چنان كه با عثمان بن عفّان شد . يكى از حاضران گفت : براى اينكه امام در حكم وكيل
عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 474
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٤٧٤