باره علىّ روايت كردهاند قبول كنيد ، و از آن نگذريد .
راوى گويد : همه سر به زير افكندند ، و مأمون پرسيد : چرا ساكت شديد ؟ ! گفتند : ما حرفمان را تمام كرديم ، مأمون گفت : اكنون من از شما ميپرسم :
بگوئيد در هنگامى كه خداوند رسولش را مبعوث فرمود و رسالت تبليغ شد ، چه عملى ثوابش از همهء اعمال بيشتر بود ؟ گفتند : پيشى گرفتن در قبول اسلام ، زيرا خداوند متعال مىفرمايد : * ( السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) * ( آنان كه پيشى گرفتند بايمان برسول خدا و آئين اسلام بدرگاه خدا ، اينان مقرّبند - واقعه 11 ) .
مأمون گفت : آيا كسى قبل از علىّ اسلام آورده بود ؟ اگر سراغ داريد بگوئيد ، گفتند : اين درست است امّا هنوز كودك بود ، ولى ابو بكر سالمند و داراى عنوان بود ، و ميان اين دو حالت ( كودكى و سالمندى ) تفاوت است ، و روى ايمان ابو بكر ميتوان حساب كرد ، امّا ايمان علىّ را بدليل اينكه بالغ نبوده نميتوان به حساب آورد ، مأمون گفت : بگوئيد آيا اسلام علىّ از ناحيهء الهام بود كه از سوى خدا به او شده بود ، يا به صرف دعوت پيغمبر صلى الله عليه و آله ؟ پس اگر بگوئيد به الهام بود ، او را بر رسول خدا تفضيل دادهايد ، زيرا آن حضرت ملهم نشد ، بلكه جبرئيل آمد و پيام خداوند را به او رسانيد و اگر بگوئيد : نه ، بدعوت پيامبر بود ، پس بگوئيد : آيا دعوت پيغمبر از جانب خود بود يا بأمر خدا ؟ اگر بگوئيد :
عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 447
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٤٤٧