خطر حتى ينظر العبد بما يختم له . ( 1 )
42 ( عنه قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطار - رضي
الله عنه : حدثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري ، عن حمدان بن سليمان ، قال : كتبت إلى
الرضا عليه السلام أسأله عن أفعال العباد أمخلوقة أم غير مخلوقة ، فكتب : أفعال العباد مقدره
في علم قبل الله قبل خلق العباد بألفي عام . ( 2 )
43 - عنه قال : حدثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوري ، بنيسابور
قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن هارون الخوري ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن
زياد الفيقه الخوري ، قال حدثنا أحمد بن عبد الله الجويباري الشيباني ، عن علي بن
موسى الرضا عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله عز وجل
قدر المقادير ودبر التدابير قبل أن يخلق آدم بألفي عام . ( 3 )
44 - وبإسناده عن الرضا عن آبائه عن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام قال :
دخل رجل من أهل العراق على أمير المؤمنين عليه السلام فقال أخبرني عن خروجنا إلى أهل
الشام أبقضاء من الله تعالى وقدره ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : أجل يا شيخ فوالله
ما علوتم تلعة ولا هبتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدره فقال الشيخ : عند الله أحتسب عنائي
يا أمير المؤمنين .
فقال عليهم السلام : مهلا يا شيخ لعلك تظن قضاء حتما وقدرا لازما لو كان كذلك لبطل
الثواب والعقاب والأمر والنهى والزجر ، وأسقط معنى الوعد والوعيد ولم تكن على
المسئ لائمة ولا لمحسن محمدة ولكان المحسن أولى بالأئمة من المذنب ، والمذنب أولى
بالإحسان من المحسن ، تلك مقالة عبدة الأوثان وخصماء الرحمان وقدرية هذه الأمة
ومجوسها ، يا شيخ إن الله تعالى كلف تخييرا ونهى تحذيرا وأعطى على القليل كثيرا ،
ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يخلق السماوات والأرض وما بينها باطلا ( ذلك
هامش
( 1 ) التوحيد : 371 .
( 2 ) عيون الأخبار : 1 - 36 والخصال .
( 3 ) التوحيد : 376 . عيون الأخبار : 1 - 14 و 2 - 31 .