قيل : إنه فطحي إلا الأرجح أنه ثقة وليس بفطحي .
والقول الثاني : إنه موثق ، جمعا بين توثيق النجاشي ومن تبعه وبين قول
نصر . واختار هذا جمع . منهم المج في الوجيزة وغيره في غيره . وذكره الصدوق في
مشيخة الفقيه في المعتمدين روى كتابه أحمد بن الحسن بن علي بن فضال .
والثالث : إنه ضعيف . وهو ظاهر ابن داود حيث عده في باب الضعفاء .
وهذا كما ترى رد لقول النجاشي العدل الأمين الضباط . فالحق هو القول الأول .
وفي بعض الأسانيد إبدال المدائني بالساباطي وهما واحد .
وأما روايته عن مولانا أبي الحسن العسكري عليه السلام ، في كمبا
ج 12 / 151 ، وجد ج 50 / 220 .
وأما رواية عمرو بن سعيد هذا عن الصادق عليه السلام في نسختين من
البصائر الجزء 7 باب 2 ص 351 .
وروى أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ، عن مصدق بن صدقة . ختص
ص 285 ، وجد ج 66 / 307 ، وكمبا ج 14 / 870 عن التهذيب عنه .
وابنه محمد بن عمرو يأتي أنه ثقة عين من أصحاب الرضا عليه السلام .
وذكرنا روايته عن الصادق عليه السلام .
10803 - عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي :
من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام . وقد روى أبو كهمش ، عنه
قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أوصني ، فقال : أوصيك بتقوى الله والورع
والاجتهاد - إلى آخر ما نقله في أمالي الشيخ ج 2 / 294 ، والمشكاة ص 66 ، وأمالي
المفيد مج 23 ص 114 .
وله رواية في فضل الشيعة ومدحه . ومدحهم في مشكاة الطبرسي باب
صفات الشيعة .
وروى زيد الشحام عنه ، في كتاب الزهد ، وروضة الكافي ح 189 .
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 42
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٤٢