أصحاب الاجماع ، وكذا رواية الاجلاء عنه ، وعد منهم سبعة ، وتلقي الأصحاب
رواياته بالقبول . وذكره الصدوق في مشيخة الفقيه في صواحب الأصول المعتمدة
التي استخرج منها كتابه ، وروى كتابه إسماعيل بن مهران .
وهو راوي تفسير النعماني الملخص في أول تفسير القمي ، والسيد علم
الهدى اختصره ، ويعرف برسالة المحكم والمتشابه ، والشيخ الجليل سعد بن عبد
الله ، ثم قال : إن صوبنا راميه فلا بد من توجيهه في كذب دعواه في مذهبه .
أقول : ويشهد على ذلك قول راميه علي بن الحسن بن فضال : رويت عنه
أحاديث كثيرة .
وبالجملة له كتب منها : كتاب الدلائل ، وكتاب الفضائل ، وكتاب فضائل
القرآن ، وغير ذلك .
قال علي بن الحسن بن فضال : رويت عنه أحاديث كثيرة ، وكتبت عنه
تفسير القرآن كله . . . إلى آخره .
أقول : روى عدة من أحاديث كتاب دلائله في دلائل الإمامة للطبري
بهذا الطريق الحسن بن أبي حمزة ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن علي
الصيرفي ، عن علي بن الحسن بن علي ( يعني ابن فضال ) ، عن الحسن بن علي
ابن أبي حمزة . دلائل الطبري ص 163 - 171 .
3689 - الحسن بن علي بن أبي حمزة الثمالي :
لم يذكروه . وقع في طريق الصدوق في الاكمال عن النوفلي ، عنه ، عن
أبيه ، عن الصادق صلوات الله عليه في رواية شريفة عظيمة في النص على الأئمة
الاثني عشر صلوات الله عليهم وفضائلهم المهمة التي لا يتحملها إلا الخواص .
كمبا ج 9 / 133 ، وكتاب الايمان ص 133 ، وجد ج 36 / 251 ، وج 68 / 118 عنه
مثله سواء .
وروى الكليني ، باسناده ، عن علي بن الحكم ، عن الحسن بن أبي حمزة ،
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 435
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٤٣٥