يكون اللّه عزّ وجلّ هو المنتصر ( 1 ) .
( ) 12 - الشيخ الطوسيّ ( رحمه الله ) : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبيد بن ياسين بن محمّد بن عجلان مولى الباقر ( عليه السلام ) قال : سمعت مولاي أبا الحسن عليّ بن محمّد بن الرضا ( عليهم السلام ) ، يذكر عن آبائه ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) قال : وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنّ من العزّة باللّه أن يصبر العبد ( 2 ) على المعصية ، ويتمنّى على اللّه المغفرة ( 3 ) .
( ) 13 - الشيخ الطوسيّ ( رحمه الله ) : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا رجاء بن يحيى أبو الحسين العبرتائيّ قال : حدّثنا يعقوب بن السكّيت النحوي قال : سمعت أبا الحسن عليّ بن محمّد بن الرضا ( عليهما السلام ) يقول : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إيّاكم والإيكال ( 4 ) بالمُنى ( 5 ) ، فإنّها من بضائع العجزة .
قال : وأنشدني ابن السكّيت :
إذ ما رمى بي الهمّ في ضيق مذهب * رمت بي المُنى عنه إلى مذهب رحب ( 6 )
هامش
( 1 ) الأمالي : 580 ، ح 1199 . عنه البحار : 64 / 313 ، ح 47 .
أعلام الدين : 210 ، س 9 .
تنبيه الخواطر : 391 ، س 1 .
( 2 ) في البحار ووسائل الشيعة : إنّ من الغرّة باللّه أن يصرّ العبد .
( 3 ) الأمالي : 580 ، ح 1200 . عنه البحار : 68 / 188 ، ح 52 ، ووسائل الشيعة : 7 / 137 ، ح 8939 .
أعلام الدين : 210 ، س 11 .
تنبيه الخواطر : 391 ، س 3 .
( 4 ) في أعلام الدين : والإلطاط ، وفي تنبيه الخواطر : الإلظاظ .
( 5 ) قوله ( عليه السلام ) : « أشرف الغنى ترك المُنى » هو جمع المَنية ، وهو ما يتمنّاه الانسان ويشتهيه ويقدّر حصوله . مجمع البحرين : 1 / 401 ( منا ) .
( 6 ) الأمالي : 580 ، ح 1202 . عنه البحار : 68 / 188 ، ح 53 . ر
أعلام الدين : 210 ، س 16 .
تنبيه الخواطر : 370 ، س 9 ، و 39 ، س 8 .