أحد النصفين فقد نجى الآخر ، ثمّ يفرّق الذي وقع فيه السهم بنصفين ، ويقرع بينهما بسهم ، فإن وقع على أحد النصفين نجى النصف الآخر ، فلا يزال كذلك حتّى يبقي اثنان فيقرع بينهما ، فأيّهما وقع السهم لها تذبح وتحرق ، وقد نجت سائرها .
وأمّا صلاة الفجر والجهر فيها بالقراءة ، لأنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان يغلّس ( 1 ) بها فقراءتها من الليل .
وقد أنبأتك بجميع ما سألتنا ، فاعلم ذلك يولّي اللّه حفظك ، والحمد للّه ربّ العالمين ( 2 ) .
هامش
( 1 ) في الحديث : كان يصلّي الصبح بغلس ، الغلس : ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح . لسان العرب : 6 / 156 ، ( غلس ) .
( 2 ) الإختصاص : 91 ، س 8 . عنه مستدرك الوسائل : 14 / 347 ، ح 16914 ، قطعة منه ، و 17 / 224 ، ح 21202 ، قطعة منه ، و 427 ، ح 21752 ، قطعة منه ، والبرهان : 4 / 130 ، ح 7 .
غيبة الطوسيّ : 124 ، س 10 .
تفسير القمّيّ : 2 / 278 ، س 17 ، قطعة منه ، و 1 / 356 ، س 7 ، قطعة منه ، بتفاوت . عنه البرهان : 2 / 270 ، ح 12 ، و 4 / 129 ، ح 6 ، وحلية الأبرار : 5 / 9 ، ح 1 ، قطعة منه ، و 10 ح 2 ، ونور الثقلين : 2 / 468 ، ح 209 ، و 471 ، ح 218 ، و 4 / 31 ، ح 113 قطعة منه ، و 586 ح 129 ، ووسائل الشيعة : 6 / 387 ، ح 8255 ، والبحار : 57 / 370 ، ح 78 ، قطعة منه ، و 76 / 66 ، ح 9 ، قطعة منه ، و 101 / 135 ، ح 1 ، قطعة منه ، ومجمع البيان : 3 / 265 ، س 8 ، قطعة منه .
المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 403 ، س 11 ، و 400 ، س 4 ، قطعة منه . عنه مستدرك الوسائل : 18 / 23 ، ح 21899 ، قطعة منه ، والبحار : 101 / 358 ، ح 20 ، و 50 / 164 ، ضمن ح 41 ، و 76 / 69 ، ح 18 ، قطعة منه .
الإحتجاج : 2 / 499 ، ح 331 ، قطعة منه . عنه البرهان : 3 / 279 ، ح 4 ، ونور الثقلين : 4 / 216 ، ح 92 ، وتأويل الآيات الظاهرة : 433 ، س 1 ، قطعة منه ، والبحار : 4 / 151 ، ح 3 ، قطعة منه .
عنه وعن المناقب وتحف العقول ، البحار : 24 / 174 ، ح 1 ، قطعة منه .
من لا يحضره الفقيه : 1 / 203 ، ح 926 ، قطعة منه ، وفيه : أبا الحسن الأوّل ( عليه السلام ) وهو تصحيف قطعاً . عنه مفتاح الفلاح : 54 ، س 7 .
تحف العقول : 476 ، س 2 ، وفيه زيادة : أخبرني عن رجل أقرّ باللواط على نفسه أيُحَدّ ، أم يُدْرأ عنه الحدّ ؟
[ فقال ( عليه السلام ) ] : وأمّا الرجل الذي اعترف باللواط ، فإنّه لم تقم عليه بيّنة ، وإنّما تطوّع بالإقرار من نفسه ، وإذا كان للإمام الذي من اللّه أن يُعاقب عن اللّه كان له أن يمنّ عن اللّه ، أما سمعت قول اللّه : « هذا عطاؤنا ، الآية » . عنه البحار : 10 / 386 ، ح 1 ، و 11 / 139 ، ح 4 ، و 33 / 443 ، ح 655 ، قطعة منه ، و 58 / 254 ، ح 7 ، قطعة منه ، و 62 / 254 ، ح 10 ، قطعة منه ، و 76 / 69 ، ح 18 ، قطعة منه ، و 101 / 40 ، ح 48 ، و 303 ، ح 8 ، ووسائل الشيعة : 15 / 75 ، ح 2014 ، قطعة منه ، و 20 / 333 ، ح 25756 ، قطعة منه ، و 24 / 170 ، ح 30264 ، و 27 / 365 ، ح 33959 ، قطعة منه ، و 28 / 41 ، ح 34136 ، ومستدرك الوسائل : 4 / 481 ، ح 5221 ، قطعة منه .
الكافي : 7 / 158 ، ح 1 ، قطعة منه .
عنه وعن التهذيب ، وسائل الشيعة : 26 / 290 ، ح 33021 ، قطعة منه ، والوافي : 25 / 906 ح 25248 .
تهذيب الأحكام : 9 / 43 ، ح 182 قطعة منه بتفاوت ، و 355 ، ح 1272 ، قطعة منه . عنه وسائل الشيعة : 24 / 169 ، ح 30261 ، والبحار : 62 / 254 ، س 15 .
علل الشرايع : 1 / 129 ب 107 ، ح 1 ، قطعة منه ، وفيه : المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدّثنا عليّ بن عبد اللّه ، عن بكر بن صالح ، عن أبي الخير ، عن محمّد بن حسّان ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل الدارمي ، عن محمّد ابن سعيد الأذخري . عنه البحار : 17 / 88 ، ح 17 ، و 80 / 107 ، ح 5 ، و 82 / 78 ، ح 13 ، ونور الثقلين : 2 / 319 ح 126 ، ووسائل الشيعة : 6 / 84 ، س 9 ، قطعة منه ، والبرهان : 2 / 197 ، ح 2 .
تفسير العيّاشيّ : 1 / 176 ، ح 55 ، قطعة منه ، و 2 / 9 ، ح 8 ، قطعة منه بتفاوت ، و 128 ح 42 ، قطعة منه ، و 197 ، ح 82 ، قطعة . عنه البحار : 11 / 187 ، ح 42 ، و 14 / 127 ، ح 13 ، قطعة منه ، و 21 / 342 ، ح 9 ، ومجمع البيان : 4 / 225 ، س 13 ، قطعة منه . عنه وعن تفسير القمّيّ وتحف العقول ، البحار : 12 / 250 ، ضمن ح 16 قطعة منه ، والبرهان : 2 / 6 ، ح 1 ، و 197 ، ح 4 ، قطعة منه ، و 271 ، ح 19 ، قطعة منه ، و 3 / 206 ، ح 17 ، و 1 / 289 ، ح 10 ، قطعة منه ، ونور الثقلين : 3 / 402 ، ح 156 ، و 4 / 91 ، ح 77 ، قطعة منه .
تأويل الآيات الظاهرة : 433 ، س 1 ، قطعة منه .
قصص الأنبياء للجزايري : 33 ، س 12 ، قطعة منه .
تحفة العالم : 2 / 64 ، س 5 ، أشار إلى مضمونه .
قطعة منه في ( علم آصف ) و ( علم سليمان ) و ( سجود يعقوب ) و ( الشجرة التي نهى اللّه عنها آدم ) و ( إنّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما شكّ فيما أُنزل إليه ) و ( قراءة النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في صلاة الفجر ) و ( بشارة عليّ ( عليه السلام ) قاتل ابن صفيّة بالنار ) و ( سيرة عليّ ( عليه السلام ) في حرب الصفّين والجمل ) و ( الأئمّة ( عليهم السلام ) هم كلمات اللّه ) و ( الجنّة ونعيمها ) و ( أحوال أخيه موسى المبرقع ) و ( الجهر بالقراءة في صلاة الفجر ) و ( إرث الخنثى ) و ( حكم البهيمة الموطوئة ) و ( حكم شهادة المرأة وحدها ) و ( سورة يونس : 10 / 94 ) و ( سورة يوسف : 12 / 100 و 102 ) و ( سورة نمل : 27 / 40 ) و ( سورة لقمان : 30 / 26 ) و ( سورة الشورى : 42 / 49 ) و ( سورة الزخرف : 43 / 71 ) و ( سورة آل عمران : 3 / 61 ) و ( سورة الفرقان : 25 / 68 - 69 ) و ( ما رواه ( عليه السلام ) عن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) و ( ذمّ يحيى بن أكثم ) .