كنت سألت أباك عن كذا وكذا ، وشكوت إليه كذا وكذا ، وأنّي قد نلت الذي أحببت ، فأحببت أن تخبرني يا مولاي كيف أصنع في قراءة ( إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ ) اقتصر عليها وحدها في فرائضي وغيرها ؟ أم أقرأ معها غيرها ؟ أم لها حدّ أعمل به ؟
فوقّع ( عليه السلام ) وقرأت التوقيع : لا تدع من القرآن قصيره وطويله ، ويجزؤك من قراءة ( إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ ) يومك وليلتك مائة مرّة ( 1 ) .
( ) 2 - الشيخ الطوسيّ ( رحمه الله ) : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى قال : كتب إليه أبو عمرو ( 2 ) : أخبرني يا مولاي ! أنّه ربما أشكل علينا هلال شهر رمضان ، فلا نراه ، ونرى السماء ليست فيها علّة ، فيفطر الناس ونفطر معهم ، ويقول قوم من الحسّاب قبلنا : أنّه يرى في تلك الليلة بعينها بمصر ، وإفريقيّة ، والأندلس . فهل يجوز يا مولاي ! ما قال الحسّاب في هذا الباب حتّى يختلف الفرض على أهل الأمصار ، فيكون صومهم خلاف صومنا ، فطرهم خلاف فطرنا ؟
فوقّع ( عليه السلام ) : لا تصومنّ الشكّ ، أفطر للرؤية ( 3 ) ، وصم للرؤية ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 316 ، ح 50 . عنه البحار : 89 / 328 ، ح 7 ، و 92 / 295 ، ح 9 ، ووسائل الشيعة : 17 / 464 ، ح 23004 ، بتفاوت ، ومستدرك الوسائل : 4 / 361 ، ح 4939 ، بتفاوت يسير ، ونور الثقلين : 5 / 617 ح 26 ، والوافي : 17 / 106 ، ح 16953 ، بتفاوت .
قطعة منه في ( قراءة القرآن ) و ( موعظته ( عليه السلام ) في قراءة القرآن ) .
( 2 ) قال الأردبيلي ( قدس سره ) باتّحاده مع أبي عمرو الحذّاء الذي روى عن أبي جعفر [ الثاني ] وأبي الحسن [ الهادي ] ( عليهما السلام ) . الكافي : 5 / 316 ، ح 50 ، ثمّ صرّح بأنّ المكتوب إليه أبو الحسن الهادي ( عليه السلام ) . جامع الرواة : 2 / 406 . كذا المحقّق التستريّ ( قدس سره ) . قاموس الرجال : 10 / 144 .
( 3 ) في الوسائل : لرؤيته ، وصم لرؤيته .
( 4 ) تهذيب الأحكام : 4 / 159 ، ح 446 . ر
عنه وسائل الشيعة : 10 / 297 ، ح 13459 ، والبحار : 55 / 375 ، ح 6 .
قطعة منه في ( حكم صوم يوم الشكّ ) .