اما آتش حجاز ، كه طبق روايت ، در مدينه منوره پديد مىآيد ممكن است تنها
خبري از غيب از قول پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) بوده ووقوع آن نشانگر ماجراى خاصي نبوده .
وقبلا اتفاق افتاده باشد چه اينكه مورخان وجود آتشفشانى را ثبت كردهاند كه در قرن
أول نزديك مدينه به مدت چند روز ادامه داشته است .
اما آتشى كه از نشانه هاى ظهور است ، در روايات ، بنام آتش مشرق آمده ودر
برخى روايات از آن به عنوان آتشى در شرق حجاز ياد شده است . در نسخه خطى
ابن حماد از ابن معدان نقل شده است كه گفت :
" وقتي ستونى از آتش از سوى مشرق ودر ماه رمضان در آسمان مشاهده نموديد تا مىتوانيد مواد
غذائى وخوراكى تهيه كنيد كه آن سال ، سالِ قحطى خواهد بود " ( 1 )
واز امام صادق ( عليه السلام ) منقول است كه فرمود :
" وقتي آتش بزرگى از سوى مشرق مشاهده كرديد كه چند شب زبانه مىكشد ، در آن هنگام گشايش
كار مردم فرا رسد واين آتش اندكى قبل از ظهور قائم است . " ( 2 )
واز امام باقر ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود :
" وقتي از جانب مشرق آتش بزرگ سرخ فامى مشاهده كرديد كه سه يا هفت روز بالا مىآيد ، در آن
هنگام به خواست خدا منتظر فَرَج آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) باشيد كه خداوند عزيز وحكيم است . " ( 3 )
احتمال دارد اين آتش ، آتشفشانى طبيعي ويا انفجار بزرگ مواد نفتى باشد ،
همچنانكه احتمال دارد نشانه اى الهى از علامت هاى ظهور حضرت مهدى ( عليه السلام )
باشد . از امام باقر ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود :
هامش
( 1 ) نسخه خطى ابن حماد ص 61 .
( 2 ) بحار : 52 / 240 .
( 3 ) بحار : 52 / 230 .