نمىكنند . واين بدان معنى است كه با حادثه مذكور نقش أو در حجاز پايان مىيابد .
اما احتمال دارد نيروهايى براي أو در مدينه باقي بمانند كه با نيروهاى حكومت
حجاز همراهى كنند . روايات تأييد مىكنند كه پس از واقعه فرو رفتن قواى سفيانى ،
حضرت با سپاهى بيش از ده هزار نفر ، براي آزادى مدينه راهى آن شهر شده وبا
دشمنان خود درگير مىشود .
به هر حال حضرت ، مدينه وحجاز را فتح ونيروهاى دشمن را سركوب مىكند
ولشكر سفيانى هر جا كه روياروى أو باشند ، از حجاز تا عراق وشام ، شكست
مىخورند . همچنانكه طبق روايات يك يا چند نبرد نيز در عراق بين لشكر سفيانى
با سپاهيان مهدى ( عليه السلام ) وياران يمنى وخراساني آن حضرت اتفاق مىافتد .
نبرد اهواز
طبيعي است كه پس از شكست سفيانى بدست پيشگامان إيراني ويمنى ظهور ،
عراق تحت قلمرو حكومت حضرت وياران وى درآيد وشكست معجزه آساى
سفيانى در حجاز عامل مؤثرى در تثبيت قدرت ياوران مهدى ( عليه السلام ) در عراق گردد
بويژه آنكه نيروهاى پيشگام ، پس از شكستِ قواى سفيانى ، در عراق مستقر
مىشوند وگروهى را جهت بيعت با امام زمان ( عليه السلام ) نزد آن حضرت به حجاز
مىفرستند .
از امام باقر ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود :
" ياران درفشهاى سياه كه از خراسان مىآيند در كوفه فرود آيند وچون مهدى ( عليه السلام ) ظهور كند گروهى
را جهت بيعت بسوى أو فرستند . " ( 1 )
هامش
( 1 ) بحار : 52 / 217 .