ينكر ( 1 ) ذلك إلا من طبع على قلبه فكان من أصحاب الشيطان وحزبه ( أولئك الذين
طبع الله على قلوبهم فأصمهم وأعمى أبصارهم ) . ( 2 )
ومن المعمرين : عبيد بن سويد ( 3 ) الجرهمي ( 4 ) ، عاش ثلاثمائة وخمسين سنة ،
فأدرك النبي ( صلى الله عليه وآله ) وحسن إسلامه ، وعمر بعد ما قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) حتى أدرك معاوية
أيام تغلبه وملكه ، فقال له معاوية : أخبرني يا عبيد عما رأيت وسمعت وأدركت ،
وكيف رأيت الدهر ؟
فقال : أما الدهر فرأيت ليلا يشبه ليلا ، ونهارا يشبه نهارا ، ومولودا يولد [ وميتا
يموت ] ( 5 ) ، ولم أدرك أهل زمان إلا وهم يذمون زمانهم ، وأدركت من قد عاش ألف
سنة فحدثني عمن عاش ألفي سنة . ( 6 )
( ومنهم : الربيع بن ضبع الفزاري ، لما وفد الناس على عبد الملك بن مروان كان
فيمن وفد عليه الربيع بن ضبع ، وكان معه ابنه من ابنه وهب بن عبد الله [ بن الربيع ] ( 7 )
هامش
1 - " وهل يجحد " أ .
2 - ما بين القوسين ليس في " ب " و " ح " .
3 - كذا في النسخ ، وفي كمال الدين : " شرية " . قال ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة : 3 / 101
رقم 6395 : " عبيد بن شرية ، بمعجمة وزن عطية : أحد المعمرين ، روى أبو موسى من طريق
معاوية سليم عن هشام بن محمد عن أبيه محمد بن السائب الكلبي قال : عاش عبيد بن شرية
الجرهمي مائتين وأربعين سنة وقيل ثلاثمائة سنة ، وأسلم . . . " . وفي ج 2 / 167 رقم 3978 :
شرية بن عبيد - بتقديم وتأخير - وقال : " قال عمر بن شبة : حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم
قال : عاش شرية بن عبيد ثلاثمائة سنة وأدرك الإسلام " . وفي نفس الصفحة رقم 3979 :
شرية الجرهمي . . . .
4 - " الجراهيمي " أ .
5 - ما بين المعقوفين أثبتناه من كمال الدين . " ساموت " أ ، " سانوت " ب ، ح .
6 - كمال الدين : 547 ح 1 ، عنه البحار : 51 / 233 ح 3 . وانظر كنز الفوائد : 261 .
7 - أثبتناه من الأنوار المضيئة ( مخطوط ) .