البرق باكورة تلمع للعبد فتدعوه إلى الدخول في هذا الطريق .
والفرق بينه وبين الوجد ، أنّ الوجد يقع بعد الدخول فيه . « 1 »
فالوجد « 2 » زاد والبرق إذن . وهو على ثلاث درجات :
الدرجة الأولى برق يلمع من جانب العدة في عين الرجاء ، يستكثر « 3 » فيه العبد القليل من العطاء ، ويستقل فيه الكثير من الأعباء ، ويستحلى فيه مرارة القضاء .
والدرجة الثانية برق يلمع من جانب الوعيد في عين الحذر ، فيستقصر « 4 » فيه العبد الطويل من الأمل « 5 » ، ويزهد في الخلق على القرب ، ويرغب في تطهير السرّ .
والدرجة الثالثة برق يلمع من جانب اللطف في عين الافتقار ، فينشئ سحاب السرور ، ويمطر قطر الطرب ، ويجرى نهر الافتخار .
- 70 - باب الذوق
قال الله عزّ وجلّ : * ( هذا ذِكْرُ ) * .
هامش
« 1 » د + : والبرق قبله .
« 2 » ه : والوجد .
« 3 » د : فيستكثر .
« 4 » ك : ويستقصر .
« 5 » ك : الأجل .