مبحث الاجزاء
وهو من المباحث الجليلة القدر علما وعملا .
وموضوعه كما حرره في الكفاية ان الاتيان بالمأمور به على وجهه هل
يقتضي الاجزاء أو لا ( 1 ) ؟ . وعمدة البحث فيه هو الكلام عن إجزاء المأمور به بالأمر
الواقعي الثانوي - الاضطراري - عن الامر الواقعي الأولي ، وإجزاء المأمور به
بالأمر الظاهري عن الامر الواقعي .
ولكن صاحب الكفاية تعرض في بدء بحثه إلى الكلام عن بعض الجهات
غير الدخيلة في أساس البحث المذكور والتي لا تغني ولا تسمن من جوع ، ناهجا
في ذلك ما يعتاده القدماء من محاولة بيان المراد من موضوع الكلام بشرح
ألفاظه ( 2 ) .
فمن هنا تعرض صاحب الكفاية إلى بيان المراد من كلمة : " وجهه " . والمراد
من كلمة : " يقتضي " . وكلمة : " الاجزاء " . ونحن نقتصر في المقام على توضيح ما جاء
هامش
( 1 ) الخراساني المحقق الشيخ محمد كاظم . كفاية الأصول / 81 - طبعة مؤسسة آل البيت ( ع ) .
( 2 ) ذكر سيدنا الأستاذ ( دام ظله ) : ان بعض الاعلام أسهب في شرح ألفاظ قاعدة : " الجمع مهما أمكن
أولى " بحيث يقرب عشرين صفحة بذكر احتمالات معاني الألفاظ ودفعها ونحو ذلك . ( منه عفى عنه ) .