خط قرآن برسد ، اشكالى ندارد .
( مسأله 1732 ) : هرگاه زنى از ظهر روز اول تا ظهر روز چهارم خون
ببيند ، براى حائض بودن او كافى است و احوط عمل به احتياط است مگر آنكه در
روز چهارم خون تا شب باقى باشد .
( مسأله 1733 ) : هرگاه زنى سه روز متوالى خون ديد و پاك شد و
سپس روز دهم نيز خون ببيند و قطع شود ، تمام روزهاى خون ديدن به همراه ايام
پاكى جزء حيض محسوب مىشود ( 1 ) .
( مسأله 1734 ) : هرگاه زنى سه روز متصل خون ببيند و سپس پاك
شود و بعد از آن در روز دهم و يازدهم خون ببيند ، خون دوم او خون استحاضه
است ( 2 ) .
( مسأله 1735 ) : هرگاه در ابتداء ، مدت خون ديدن كمتر از سه روز
باشد و زن پس از پاك شدن سه روز مستمر ديگر خون ببيند خون دوم او خون
حيض است ( 3 ) و خون اول حكم استحاضه را دارد ( 4 ) اگر چه مرتبه اول در زمان
عادت بوده و مرتبه دوم در زمان غير عادت باشد .
( مسأله 1736 ) : اگر شروع ديدن خون قبل از ايام عادت باشد ( 5 ) و
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : در ايام پاكى مراعات احتياط ترك نشود .
( 2 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : مگر
عادتش ده روز باشد و يا در صورتى كه تكليفش رجوع به اوصاف باشد و اوصاف
شهادت بر حيض دهد ، روز دهم حيض است و بعد از آن استحاضه است .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : در خون اول و ايام پاكى احوط مراعات احتياط است .
( 4 ) محقق خراسانى - محمد باقر شيرازى : در خون اول احوط جمع بين تروك
حائض و افعال مستحاضه است .
( 5 ) محقق خراسانى - محل تأمل است .