است يعنى از مصارف مذكور در مسأله قبل محسوب نمى شود .
( مسأله 1540 ) : معتبر در استثناء مخارج اجناسى كه زكات به آنها
تعلق گرفته است قيمت زمان تعلق وجوب است نه زمان اخراج آن از مال ، پس
هرگاه قيمت اجناس در هر دو زمان مختلف باشد حال زمان وجوب رعايت
مى گردد .
نصاب هر يك از موارد متعلقه زكات مختلف است كه به سه دسته تقسيم
مى شوند كه دسته اول مربوط به غلات اربع است و دسته دوم مربوط به طلا و نقره
است و دسته سوم مربوط به شتر و گاو و گوسفند است كه مقدار هر يك همراه با
احكام مربوط به آنها به ترتيب ذكر خواهد شد انشاء الله تعالى .
نصاب غلات اربع
در غلات يك نصاب جارى است و مقدار آن در هر يك از گندم و جو و
خرما و مويز به يك اندازه است و قبل از رسيدن هر يك از آنها به حد نصاب
هر چند به مقدار كمى باشد زكات بر آنها تعلق نمى گيرد چنانچه اگر چيزى اضافه
هامش
= نيست پس در اين صورت احتياط را نسبت به اخراجات و مصارف متقدمه ( * 1 ) بر
زمان تعلق وجوب ترك نكنند .
( * 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : بلكه
مطلقا حتى نسبت به اخراجات متأخر از زمان تعلق وجوب زكات .