( مسأله 1190 ) : امام جماعت مىتواند يك نماز را مكررا ( 1 ) براى
كسانى كه نماز نخوانده اند امامت كند و براى ديگران كه نماز خود را خوانده اند و
مى خواهند نماز خود را مستحبا اعاده و يا قضا نمايند ، نيز اشكالى ندارد .
( مسأله 1191 ) : اگر مأموم بفهمد كه امام جايى از قرائت را غلط گفت
احتياطا قصد فرادى كند و قرائت را احتياطا از سر گيرد ( 2 ) .
( مسأله 1192 ) : هرگاه شخصى را عادل بدانند اما مسأله دانستن و
تقليد او را نمى دانند يا آنكه نمى دانند چند مرتبه تسبيحات اربعه را مى خواند ،
اگر اقتدا كنند اشكالى ندارد .
( مسأله 1193 ) : هرگاه شخص نماز واجب را سهوا به نماز مستحبى
امام اقتدا كرد اگر در بين نماز ملتفت شد ، قصد فرادى كند و اگر به ركوع نرفته ،
قرائت را بخواند و نماز را تمام كند و احتياطا اعاده كند و اگر به ركوع رسيده ، و
فهميد نمازش باطل است ( 3 ) .
( مسأله 1194 ) : هرگاه هنگاميكه مأموم به منظور قيام بر مى خيزد امام
بعض قرائت را خوانده باشد ، اشكالى ندارد .
( مسأله 1195 ) : هرگاه مأموم اقتدا كرد و به ركوع رفت و تا به ركوع
رسيد امام شروع به راست شدن نموده بود ( 4 ) ، آن نماز را به جماعت تمام كند و
هامش
( 1 ) محقق خراسانى - محمد باقر شيرازى : بيش از يك مرتبه محل تأمل است .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : ليكن از سر گرفتن نماز واجب نيست .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : مگر خود او قرائت كرده باشد .
محمد باقر شيرازى : حكم به بطلان مطلق مشكل است .
( 4 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : به اين
صورت كه امام و مأموم در جزئى از زمان در ركوع نبوده اند .