وتر مستحب است و احوط در نماز شفع نخواندن است ( 1 ) و احوط ترك نكردن آن
در نمازهاى يوميه واجب خصوصا در نمازهاى جهريه از آن است و ليكن در غير
نماز عيد فطر و عيد قربان مستحب خواندن يك قنوت است در هر ركعتى كه قنوت
دارد .
( مسأله 927 ) : در نماز عيدين ، در ركعت اول پنج قنوت است و در
ركعت دوم چهار قنوت ، چنانچه خواهد آمد .
( مسأله 928 ) : محل قنوت در غير از ركعت دوم از نماز جمعه پيش از
ركوع است و در ركعت دوم از نماز جمعه بعد از ركوع است .
( مسأله 929 ) : قنوت از مأموم مسبوق در نماز جماعت اگر سوره را
نتواند بخواند ( 2 ) ساقط مىشود ( 3 ) و اگر فراموش كند تا به ركوع رفت بايد بعد
از ركوع آن را بجا آورد چه در نماز جماعت باشد و چه در نماز فرادى و چه در
نماز واجب و چه در نماز نافله ، و چه در غير آن ، و اگر در حال خم شدن به
ركوع ، بخاطرش بيايد احوط ترك نمودن آن است و اگر بعد از رفتن به ركوع
بخاطرش بيايد و يا پيش از رسيدن به ركوع ، و ليكن بعد فراموش نمايد و يا بعد
از داخل شدن در سجود بخاطرش بيايد يا بعد از فارغ شدن از نماز ، بايد در هر
يك از اين چند صورت آن را بعد از نماز قضا كند هر چند فاصله بسيار شده
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : و خواندن به
قصد مطلق دعا اولى است .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : اگر چه بتواند سوره را هم بخواند ليكن فرصت خواندن
قنوت نباشد ، نيز قنوت ساقط است .
( 3 ) ميرزاى شيرازى : ظاهر اين است كه سقوط منوط به استلزام فعل براى فوت
متابعت مى باشد .