و دو كف و دو قدم ( 1 ) براى او واجب نيست هر چند احوط پوشانيدن جميع آنها
است مگر مقدارى واجب از موضع سجده از پيشانى و همچنين پوشانيدن موى سر
نيز بر زن ( 2 ) واجب است .
( مسأله 644 ) : طهارت بدن و لباس نمازگزار واجب است و شرط در
صحت نماز است و همچنين واجب كه مكان او جائز التصرف باشد به
تفصيلى كه در مكان نمازگزار ذكر شد .
( مساله 645 ) : خواندن نماز در لباس غصبى جايز نيست چه آن لباس
پوشاننده عورت باشد و چه نباشد ، بلكه هرگاه با اختيار و علم به غصبى بودن
لباس ، آن را پوشيده و با آن نماز بخواند ، نمازش باطل است ، ولى اگر مجبور
باشد ( 3 ) و يا علم به غصبى بودن آن نداشته باشد نمازش صحيح است و همچنين
است هرگاه غصبى بودن آن را فراموش كرده باشد .
( مسأله 646 ) : جايز است كه لباس نمازگزار از جميع نباتات مانند پنبه
و كتان و غير آن ، و همچنين از پوست حيوانات مأكول اللحم - با شرط مذكى بودن
هر چند دباغى نشده است - باشد ، و نيز اگر لباس نمازگزار از پشم و كرك و مو و
هامش
( 1 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : احوط ( * 1 ) پوشانيدن باطن قدمين است .
محمد كاظم طباطبائى : خصوصا در باطن از قدمين .
( 2 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : در كنيز و
دخترى كه به حد تكليف نرسيده است پوشانيدن سر در نماز واجب نيست .
( 3 ) محمد باقر شيرازى : ليكن همانگونه كه در مكان نمازگزار بيان شد اگر نماز
مختار موجب زيادى تصرف در لباس باشد ، در خواندن اين نماز و يا خواندن با ايماء
محل ترديد است .
( * 1 ) محقق خراسانى : ترك اين احتياط اشكالى ندارد .