پيراهن مقدم بر لفافه باشد ، و احوط آن است كه هر يك از سه پارچه آنچه را كه
در زير آن مى باشد بپوشاند .
( مسأله 518 ) : غصبى بودن كفن و همچنين نجس بودن آن جايز نيست ،
و همچنين است حكم در صورتى كه كفن از حرير خالص و يا از پوست ( 1 ) باشد
هر چند از حيوان تزكيه شده و مأكول اللحم باشد .
( مسأله 519 ) : مستحب است كه كفن خوش قماش و قيمتى باشد ( از
پارچههاى خوب باشد ) .
( مسأله 520 ) : احوط آن است كه ميت را با لباسى كه از مو و كرك
بافته شده باشد هرگاه از حيوان مأكول اللحم باشد ، كفن ننمايند و در صورتى كه
از ، حيوان غير مأكول اللحم باشد ، مشهور بين اصحاب عدم جواز است .
( مسأله 521 ) : مبلغ كفن واجب ، از اصل مال ميت برداشته مىشود
هر چند مديون باشد ، مگر در مورد زن ( 2 ) ، كه كفن او بر شوهرش واجب است ،
هر چند زن پول دار باشد و يا در عده رجعيه باشد ، مگر شوهر فقير باشد و يا
موتشان مقارن هم واقع شود .
( مسأله 522 ) : حنوط ميت بعد از غسل واجب است ، و آن عبارت از
مسح نمودن هفت موضع سجده به كافور است ، و در آن مقدار مسمى كفايت
مىكند .
( مسأله 523 ) : اگر حنوط را بر غسل مقدم بدارند كفايت نمى كند ، و
هامش
( 1 ) محقق خراسانى - محمد باقر شيرازى : بنابر احتياط .
( 2 ) محمد باقر شيرازى : لزوم كفن واجب النفقه از اولاد و والدين احوط است اگر
اقوى نباشد .