اعلام نمودن آن بر او لازم نيست و هر گاه خود آنها مطلع شوند بايد هر قسمتى را
كه به نجاست آن يقين دارند و تطهير آن ممكن باشد ، تطهير كنند و همچنين
است حكم ميزبان نسبت به اوضاع خودش ( 1 ) .
( مسأله 219 ) : اگر چاه به سبب تغيير رنگ يا بو و يا مزه ، نجس
شود ، با زائل شدن تغيير آن هم بسبب كشيدن آب ، پاك مىشود ، اما حاشيه چاه و
اعضاى شخص آبكش بالتبع پاك نمى شوند ( 2 ) ، ولى در غير صورت تطهير بسبب
تغيير ( 3 ) ، يعنى كشيدن آب به اعداد مذكوره كه احتياطا لازم بود ، آن قسمتها
بالتبع پاك مى شوند .
( مسأله 220 ) : احوط در استبراء حيوان جلال بعد از زوال اسم
جلال ( 4 ) ، گذشت مقدار زمانى ( 5 ) است كه شارع مقدس جهت استبراء آن قرار
داده است .
( مسأله 221 ) : مستحب است هرگاه چيزى ( مثل بدن انسان ) به يكى
از : 1 - اعضاى سگ و خوك 2 - اعضاى كافر با فرض عدم رطوبت مسريه
3 - زردى كه از دبر ( پشت ) صاحب بواسير بيايد 4 - بول يا پشكل گوسفند و شتر
هامش
( 1 ) محمد باقر شيرازى ، در مجموع موارد اين مسأله ميزان مراعات عدم مشقت
و عسر و حرج است .
( 2 ) محقق خراسانى : بلكه در هر دو صورت پاك مىشود بنابر نجاست چاه بدون
تغيير .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : گذشت كه اقوى عدم نجاست چاه بدون تغيير است .
( 4 ) محقق خراسانى : بلكه با زوال است جلال .
( 5 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : استبراء
حيوانات جلال به اين گونه است كه در مورد گاو سه روز ، در مورد گوسفند بيست
روز ، در مورد شتر چهل روز و در مورد مرغ هفت روز است كه قول مشهور در مورد
مرغ سه روز مى باشد .