آب قليل تطهير كنند .
( مسأله 195 ) : غساله منفصله از محل نجاست ، در مرتبه اول نجس
است ( 1 ) و در مرتبه دوم ( 2 ) احوط ( 3 ) اجتناب است مگر غساله استنجاء با
شروطش .
( مسأله 196 ) : در فضله پرندگان ، اگر شك داشته باشد كه از
حرام گوشت است يا از حلال گوشت ( 4 ) ، بايد حكم به طهارت آن بنمايد ولى
فضله خفاش نجس است ( 5 ) .
( مسأله 197 ) : هرگاه ضربهاى بر ناخن انسان وارد شود و خون زير آن
بميرد و پوست روى آن سوارخ شود ، اگر خون آن استحاله شود ، پاك است و اگر
صدق خون كند ، نجس است و همچنين است در مورد غير ناخن .
( مسأله 198 ) : اگر غذائى در ميان دندان باشد و دهان انسان خون
بيايد و به آن غذا برسد ، بنا بر احتياط ( 6 ) آن غذاى با خون ، با بزاق دهان پاك
نمى شود ، بلى اگر خون به آن نرسد پاك است .
( مسأله 199 ) : اگر حناى نجسى را به سر ببندند و جزئى از عين حنا
بماند ، سر بعد از شسته شدن نجس است ( 7 ) و در غير اين صورت سر بعد از
تطهير آن پاك است .
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : على الأحوط .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : در جايى كه تعدد لازم است .
( 3 ) ميرزاى شيرازى : بلكه اقوى .
محقق خراسانى : بلكه اقوى طهارت غساله غير مزيله عين است مطلقا .
( 4 ) محمد كاظم طباطبائى : بلكه مطلقا پاك است حتى فضله خفاش ، چنانچه گذشت .
( 5 ) محقق خراسانى : بنابر احتياط .
( 6 ) محمد باقر شيرازى : اظهر طهارت بعد از زوال عين نجاست است .
( 7 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : بعيد نيست
كه بعضى از اجزاى حنا قابل تطهير باشند مطلقا و يا خصوص ظاهر آنها .