هلك الرّجال ان تدين اللَّه بالباطل وتفتى النّاس بما لا تعلم انتهى .
وعنه ( ع ) : قال من حكم في درهمين بغير ما انزل اللَّه عزّ وجلّ ممّن له سوط أو عصا فهو كافر بما انزل اللَّه على محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، انتهى .
وفي حديث آخر عنه ( ع ) : من حكم في درهمين بغير ما انزل اللَّه فهو كافر باللَّه العظيم ، انتهى .
وفي حديث آخر : قال رسول اللَّه ( ص ) من حكم في درهمين بحكم جور ، ثمّ جبر عليه كان من أهل هذه الآية ومن لم يحكم بما انزل اللَّه فأولئك هم الكافرون .
فقلت : كيف يجبر عليه فقال ( ع ) : يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضى بحكمه والَّا ضربه بسوط وحبسه في سجنه . انتهى .
وعن معاوية بن وهب عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال سمعته ( ع ) يقول اىّ قاض قضى بين اثنين فاخطاء اسقط ابعد من السّماء انتهى .
وعن النّبى ( ص ) قال ومن حكم بما لم يحكم به اللَّه كان كمن شهد بشهادة زور ويقذف به في النّار ويعذّب بعذاب شاهد الزّور انتهى .
وأمثال ذلك من الرّوايات كثيرة وما ذكرناه نقلناه عن الوسائل كتاب القضاء .
مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 367
مساهمون: محمد تقي النقوي القايني الخراساني
ص٣٦٧