لا فكرة له ، ولا فكرة لمن لا اعتبار له ، ولا اعتبار لمن لا ازدجار له ، ولا ازدجار
لمن لا إقلاع له .
يا نفس :
ما لي أراك إذا قرب إليك الطعام في الليل الداج ( 1 ) ، تكلفت إنارة
السراج ، لتبصرين ما يدخل بطنك من المأكول والمشروب ، ولا تهتمين بإنارة
لبك ( 2 ) بالعلم والتقوى [ لتسلمين ] من لواحق الجهالة والذنوب ، فنزهي
نفسك عن المآثم والعيوب ، واعلمي : أن أعظم الخطايا عند الله تعالى اللسان
الكذوب .
وعليك بالتقوى وصحة النية في العلوم ( 3 ) والأعمال ، فإن دخلها الرياء
ضاع الربح ورأس المال ، فبالإخلاص يعرف الصواب من الزلل ، والاستقامة
من الخطل ، وكلما امتدت المعارف ، اشتدت المخاوف ( 4 ) .
وإياك واتباع إبليس الذي رضي بهلاك نفسه ، واختار من كل شئ أقبح
جنسه ، [ أترين ] من غر أباك ينصحك ، ومن أفسد شأن نفسه يصلحك ،
فما يغتر بالدنيا غير غر ( 5 ) ، لا يعرف هرا من بر ( 6 ) .
هامش
( 1 ) أي : المظلم . مجمع البحرين 2 : 297 دجج .
( 2 ) أي : عقلك . مجمع البحرين 2 : 164 لبب .
( 3 ) في أ : في المعلوم .
( 4 ) في أ : المجارف .
وهي من الجرف الذي هو : الأخذ الكثير . اللسان 9 : 25 جرف .
( 5 ) الغر : هو المخذوع والغافل . مجمع البحرين 3 : 422 غرر .
( 6 ) في أ : قلت في قولهم : فلان لا يعرف هرا من بر ثلاثة أقوال :
الأول : أنه لا يعرف من يكرهه ممن يبره ، قال الشيخ عبد الرحمن العتايقي في كتابه الملقب بالغرر
والدرر : وهذا القول أجود الأقوال .
الثاني : لا يعرف شيئا من شئ .
الثالث : لا يعرف السنور من الفأرة .