7 - إبراهيم بن محمد بن حاجب :
ليس له ذكر في كتب الرجال سوى ما ذكره الكشي من روايته لخبر عن
قراءته لرقعة فيها رأي الإمام الجواد ( عليه السلام ) في أبي عبد الله أحمد بن محمد السيّاري
الأصفهاني البصري ، بأنه ليس في المكان الذي ادّعاه لنفسه ، وألاّ يدفعوا إليه
شيئاً ( 1 ) .
علماً بأنّ الشيخ الطوسي في رجاله ذكر السيّاري هذا في أصحاب الإمامين
الهادي والعسكري ( عليهما السلام ) .
8 * إبراهيم بن محمد الهمداني :
نسبة إلى مدينة هَمَدان ، كان وكيلا للإمام الجواد ( عليه السلام ) في استلام الحقوق
الشرعية من الشيعة في تلك النواحي ، وكذلك أولاده ( 2 ) من بعده كانوا وكلاء للأئمة
الطاهرين ( عليهم السلام ) .
كانت له مراسلات مع الأئمة الرضا والجواد والهادي ( عليهم السلام ) ، وقد ذكره الشيخ
الطوسي في جملة أصحابهم ( عليهم السلام ) ، وكان قد حجّ أربعين حجّة . أوردنا له عدة
روايات عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) تجدها مبثوثة في تضاعيف الكتاب .
صدر من الإمام الهادي ( عليه السلام ) توقيع بتوثيقه هو وآخرين ، وأما رسالة الإمام
الجواد ( عليه السلام ) إليه والتي أوردناها في خاتمة باب رسائل الإمام ومكاتيبه ، فهي
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال : ص 606 ح 1128 .
( 2 ) من ولده : جعفر بقرينة ما جاء في رجال الكشي : ص 527 ح 1009 ، وجامع الرواة :
1 / 149 رقم 1184 ؛ وعلي بقرينة ما في جامع الرواة : 1 / 546 رقم 4495 . ولعلي من
الولد : محمد والحسن ، ولمحمد : القاسم وعلي .
فالقاسم ، وأبوه محمد ، وأبوه علي ، وأبوه إبراهيم وهو المترجم كلهم وكلاء . وراجع
جامع الرواة : 2 / 150 رقم 1130 .