( روى ) رئيس المحدثين في الفقيه ( عن النبي صلى الله عليه وآله )
أنه قال افتحوا أعينكم ( عيونكم خ ل ) عند الوضوء لعلها لا ترى نار جهنم
وأكثر علماءنا رحمهم الله لم ( يذكروا ) ذلك في مستحبات الوضوء وقد
يظن أن سبب إهمالهم له نقل الشيخ الإجماع على عدم استحباب
إيصال ماء الوضوء إلى داخل العينين ( وقال شيخنا في الذكرى ) أنه
لا منافاة بين الأمرين لعدم التلازم بين فتح العينين وإيصال الماء
إلى داخلهما وهو جيد ولا يبعد ترتب الثواب على رؤية ما يأتي به
المتوضي من أفعال الوضوء ( تتمة ) فإذا فرغت من غسل وجهك
فخذ غرقه من الماء بيدك اليسرى كما فعله ( الباقر عليه السلام ) عند
بيان وضوء ( النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) اغسل بها اليمنى مبتديا
بالمرفق ممرا يدك عليها إلى أطراف الأصابع كما مر في الوجه لكن
يجب هنا تخليل الشعر وإن ستر ما تحته ( وابدأ ) بغسل ظاهر الذراع
والمرأة بباطنه ( ثم ) خذ غرفة أخرى بيدك اليمنى فاغسل اليسرى كأختها
( ولكن ) غسل كل من الوجه واليدين مرة واحدة لا أزيد ( كما ) هو مختار
ثقة الإسلام في ( الكافي ) ورئيس المحدثين في ( الفقيه ) وقد بسطنا الكلام
في ذلك في كتاب مشرق الشمسين وفي الحبل المتين ( ثم ) امسح بشرة
مقدم رأسك أو شعره الذي لا يخرج بمده عن حده بمقدار ثلاث أصابع
مضمومة ببلل يمينك ( ثم ) امسح ببقية ذلك البلل ظهر قدمك اليمنى
من رؤس الأصابع إلى الكعب أعني مفصل الساق والقدم ولا يجزي
مفتاح الفلاح — صفحة 16
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص١٦