أي لا تكذب ولا تلبس على غيرك بأن تكذبه فيلتبس عليه الأمر لا تنه عن خلق وتأتى مثله ينشد في هذا المعنى
إذا عبت أمرا فلا تأته
فذو اللب مجتنب ما يعيب
وقيل أيضا
لا تنه عن خلق وتأتى مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
لا تبق إلَّا على نفسك أي أنك إن أسرفت أسرف عليك ومعناه ان أبقيت على أحد فما أبقيت الا على نفسك وقال أبو عبيد يقال للمتوعد لا تبق الا على نفسك ومعناه اجهد جهدك فكأنه يقول لا تعطف الا على نفسك فاما أنا فافعل بي ما تقدر عليه فلست ممن يبالي وعيدك وتهديدك ومثله لا أبقى اللَّه عليك ان أبقيت على لا تعقرها لا أبالك إمّا لنا وإمّا لك قاله مالك بن المنتقق لبسطام بن قيس حين أغار على إبله فكان يسوقها فإذا تفرقت طعنها لتجتمع وتسرع لا تظعنى فتهيّجى القوم للظَّعن يضرب لمن يتبع قيما ينهج يعنى أنك متبوع فلا تفعل ما لا يليق بك لا يطاع لقصير أمره مضى ذكره في قصة الزباء في حرف الخاء لا يلبث الغويان الصّرمة يريد بالغوى الذئب أي إذا كانا اثنين أسرعا في تمزيقها . يضرب لمن يفسد ماله وهو قليل والصرمة القطعة من الغنم أو الإبل القليلة والتقدير لا يلبث ولا يمهل الذئبان الغويان القطعة القليلة ان يفرقاها ويهلكاها لا فتى إلَّا عمرو بن تقن قد ذكرت قصته مع لقمان عند قوله احدى حظيات لقمان