تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
( البيع المعاطاتي ) البيع بالمعاطاة ، وهو ما كان بتسليم المبيع وقبض العوض بدون صيغة البيع من إيجاب وقبول . أي هو ما يتم بمناولة البائع المبيع للمشتري دون التلفظ ب‍ " بعتك كذا بمبلغ وقدره كذا " ، ومناولة المشتري الثمن للبائع دون التلفظ ب‍ " قبلت أو اشتريت " . ( انظر : معاطاة ) .
( بيع المنابذة ) شراء وبيع دون تعيين فرد المشتري ، كأن يشتري الثوب دون تعيين ثم يأخذ الثوب الذي ينبذه ( يلقيه ) إليه البائع ، وهو من بيوع الجاهلية .
( بيع النسيئة ) ابتياع كلى حال بثمن مؤجل ، أي هو أن يعجل بالمبيع ويؤجل الثمن .
( البيع ( مجلس ) ) انظر : مجلس البيع .
( البيع ) جمع بيعة ، وهي كنائس النصارى واليهود . ( انظر : بيعة )
( البيعات ) جمع بيعة . ( انظر : بيعة )
( البيعة ) المبايعة . : عملية البيع ( التبايع ) . : الصفقة ( صفقة البيع ) .
( بيعة الغدير ) تنصيب الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) من قبل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وليا للمؤمنين وخليفته بعد نزول الامر الإلهي بذلك اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة العام العاشر للهجرة ، وكان ذلك في غدير خم أثناء رجوع الرسول ( صلى الله عليه وآله ) والمسلمين من آخر حجة له قبل وفاته . ( انظر : غدير خم )
( البيعة ) كنيسة النصارى ، ومعبد اليهود .
( البين ) الظاهر ، الجلي . الواضح .
( البين ) المدة الفاصلة بين أمرين أو حدثين . : الفرقة . ( انظر : فرقة ) : العدواة ، الخلاف .
( البين ( ذات ) ) العدواة ، الخلاف
( البينة ) الاثبات ، الدليل . اصطلاحا : في القضاء والحدود ، هي ( شهادة ) الشهود العدول .
( البينونة ) الفرقة . ( انظر : فرقة ) اصطلاحا : عدم إمكانية رجوع الزوجة المطلقة إلى زوجها الذي طلقها . ( انظر : طلاق بائن )
( البيوت ) جمع بيت . ( انظر : بيت )
( بيوت النيران ) الأفران والمتون . : معابد عبدة النار . ( انظر : بيت النار ) .