( العلم الاجمالي ) العلم بالقضية العامة
لكن يصحبه شك وتردد في
التحديد والتعيين . ومثاله أن يعلم
شخص أن أحد أخويه قد سافر
إلى مكة ، لكن لا يعلم أي
الأخوين بالتحديد . فهذا علم لأنه
لا يشك في سفر أحد أخويه ،
وهي إجمال وشك لأنه لا يدري
أيهما قد سافر . وعبارة " إما وإما "
تمثل حالة العلم الاجمالي : فلسان
الشخص في المثال يقول " سافر إما
أخي فلان وإما أخي فلان " .
ويقابله العلم التفصيلي . ( انظر :
علم تفصيلي )
( العلم التفصيلي ) العلم الذي لا يرافقه
تردد ولا غموض . ويقابله العلم
الاجمالي . ( انظر : علم إجمالي )
( العلم الوجداني ) العلم بالوجدان ، أي
النفس وقواها الباطنة ، وهو العلم
بدون واسطة خارجية . فمثلا ، إذا
رأى الشخص هلال شوال ، فهذا
علم وجداني ، لكن لو أخبره
شخص آخر بأنه رأى الهلال أو أن
غدا عيد ، وهو أول أيام شوال ، لم
يكن علمه هذا علما وجدانيا .
( علم أصول الفقه ) العلم الذي يبحث
في قواعد استنباط ( واستخراج )
أحكام التشريع الاسلامي من
أدلتها .
( علم الحديث ) علم يعرف به أقوال النبي
وأفعاله وتقريراته وحال الرواة .
( انظر : حديث )
( علم الخلاف ) علم يعرف به كيفية
إيراد الحجج الشرعية ودفع الشبهة
وقوادح الأدلة الخلافية
( علم الدراية ) علم من علوم الحديث
يختص بنص الحديث أو الرواية .
ويقابله علم الرجال . ( انظر علم :
الحديث ، علم الرجال )
( علم الرجال ) يختص بسند الحديث
والرواية وطرق روايتهما من توثيق
الرواة وحالهم وغير ذلك .
( العلن ) العلانية ، ضد السر .
( العلو ) الارتفاع .
اصطلاحا : أن يكون موقف
الامام أعلى من موقف المأمومين
بشبر وأكثر .
( العلو التسريحي ) الارتفاع المتدرج ،
والذي يصدق معه الانبساط .
( انظر : علو تسنيمي )
( العلو التسنيمي ) الارتفاع الذي يأخذ
شكل سنام الجمل . ( انظر : علو
تسريحي )
( العلو الدفعي ) العلو الحاد الذي يكون
فيه فاصل مباشر بين المنخفض
والمرتفع .