الحل )
( الحديث ) الجديد .
: الكلام .
: الخبر .
: الرواية .
اصطلاحا ( 1 ) : اللفظ الحاكي
لقول رسول الله محمد صلى الله
عليه وآله وسلم ، والناقل لصورة
فعله أو تقريره .
اصطلاحا ( 2 ) : قول المعصوم
وفعله وتقريره مما يتصل بالتشريع
وبيان الاحكام . ( انظر : معصوم )
( الحديث الآحاد ) الذي لم تتوفر فيه
شروط التواتر ، سواء أكان الراوي
له واحدا أو أكثر . ( انظر : تواتر ،
متواتر )
( الحديث الحسن ) : الذي يرويه الامامي
الممدوح في دينه مدحا معتدا به
عند العقلاء من غير أن ينص أحد
على وثاقته أو على فسقه وانحرافه
عن المذهب ، ولابد أن يرويه
الامامي الجامع لهذه الصفة عن
إمامي مثله إلى أن ينتهي إلى النبي
( صلى الله عليه وآله ) أو
الإمام ( عليه السلام ) .
( الحديث الشاذ ) الذي يرويه الثقة بنحو
يختلف عن رواية غيره من الثقاة ،
أو لرواية غيره له ممن هو أولى منه
بالقبول .
( الحديث الصحيح ) المتصل سنده
بالمعصوم بواسطة الامامي العدل
عن مثله في جميع الوسائط الواقعة
بين المعصوم والراوي الأخير .
( الحديث الضعيف ) الفاقد للشروط
المعتبرة في الحديث الصحيح ،
والحسن والموثق .
( الحديث العزيز ) الذي يرويه عن
مصدره اثنان فصاعدا .
( الحديث الغريب ) الذي يشتمل على
لفظ غامض بعيد عن الافهام نظرا
لقلة استعماله .
( الحديث القدسي ) كلام الله الموحى إلى
رسوله محمد صلى الله عليه وآله
وسلم لفظا ومعنى ونص الرسول
على أنه ليس من القرآن . ( انظر :
قرآن ) .
( الحديث المتروك ) الذي يرويه المتهم
بالكذب أو من ظاهره الفسق ، أو
من غلبت عليه الغفلة والأوهام
الباطلة .
( الحديث المتصل ) الذي اتصل اسناده ،
فكان كل واحد من رواته سمعه
ممن فوقه ، سواء كان مرفوعا إلى
النبي ( صلى الله عليه وآله )
أو موقوفا على غيره .
( الحديث المتواتر ) الذي يرويه جماعة