- يعني الباقر - لقد رأيت الحكم عنده كأنه عصفور مغلوب ) . ويعني بالحكم
الحكم بن عيينة . وعن أبي نعيم في الحلية رواية هذا القول عن ابن عطاء . وكذلك
رواه محمد بن طلحة الشافعي في مطالب السئول ولكن قال : ( رأيت الحكم عنده
متعلما ) .
ولقب بالباقر لأنه بقر العلم - أي شقه - فعرف أصله وعلم خفيه كما
ذكره غير واحد من العلماء . وقد روى عن جابر الجعفي وحده سبعين ألف
حديث كما عن كتاب الإختصاص . وروى عنه محمد بن مسلم ثلاثين ألف
حديث كما عن مناقب ابن شهرآشوب .
وعن المناقب أيضا ممن روى من الصحابة عن الإمام الباقر جابر ابن عبد الله
الأنصاري . ومن التابعين نحو جابر بن يزيد الجعفي ، وكيسان السختياني صاحب
الصوفية . ومن الفقهاء نحو ابن المبارك والزهري ، والأوزاعي ، وأبي حنيفة ، ومالك ،
والشافعي ، وزياد ابن المنذر النهدي . ومن المصنفين نحو الطبري ، والبلاذري ،
والسلامي ، والخطيب في تواريخهم . وفي الموطأ ، وشرف المصطفى ، والإبانة ، وحلية
الأولياء ، وسنن أبي داود ، والألكاني ، ومسندي أبي حنيفة ، والمروزي ، وترغيب
الأصفهاني ، وبسيط الواحدي ، وتفسير النقاش ، والزمخشري ، ومعرفة أصول
الحديث ، ورسالة السمعاني فيقولون : ( قال محمد بن علي ) وربما قالوا : ( قال محمد
الباقر ) انتهى .
وقال ابن الصباغ المالكي في فصوله عند ذكره للإمام الباقر عليه السلام :
مذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 59
مساهمون: السيد علي نقي الحيدري الكاظمي
ص٥٩