هذا ما يتعلق بمنهج الكتاب من حيث الترتيب . إما منهج الامام العجلي من
حيث التراجم وذكره للرواة فكما يلي :
- إنه يذكر اسم الرجل واسم أبيه وكنيته ونسبته إلى البلد أو إلى القبيلة ، ويبين
إن كان منهم أو من مواليهم ، وقد يهمل ذكر الوالد لا سيما إذا كان اسمه
مختلفا فيه . وقليلا ما يذكر الأساتذة والتلامذة .
- يذكر طبقة الراوي : إن كان صحابيا بينه ، وإن كان تابعيا بينه ، ومن كان
بعدهم فهو من عامة المسلمين . ومن كان من التابعين فمن بعدهم فيذكر
درجتهم من حيث الثقة والضعف .
- يحرص على ذكر بلد الراوي في أغلب التراجم حتى في الجزء الذي هو مرتب
على البلدان فيقول : مدني تابعي ثقة ، أو كوفي تابع ثقة ، أو بصرى ثقة ،
أو حجازي ثقة ، وهكذا .
- يذكر الرجل فيذكر معه أباه أو أخاه . فمثلا لما ذكر مطرف بن عبد الله بن
الشخير قال : " بصرى تابعي ثقة ، وكان من كبار التابعين رجل صالح .
وأبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير ، بصرى
ثقة ، وأخوه هانئ ، بصرى ثقة " . ومثل هذا كثير .
- قد يذكر الرجل وإخوانه في سياق واحد . مثلا : عمارة بن عبد وسليم بن
عبد ورزين بن عبد ، كوفيون سلوليون ثقات .
- قد يذكر الأخوين ويقارن بينهما من حيث الضبط أو العبادة أو كثرة الرواية
وقلتها . فمثلا : ربيع بن أبي راشد ، ثقة ثبت صالح . . وأخوه جامع بن أبي
راشد ، وكان ثقة ثبتا ، إلا أن ربيعا أرفع منه في العبادة ، وهما في عداد
الشيوخ وليس حديثهما بكثير .
- يذكر الرجل وأولاده ويقارن بينهم من حيث السن والفضل ، فمثلا ذكر
سعيد بن مسروق الثوري فاتبعه بذكر ابنه سفيان بن سعيد وعمرو بن سعيد ،
وقارون بينهما . ومبارك بن سعيد وهو أصغرهم .
- بعد ذكر اسم الرجل وبلده ومنزلته يذكر مذهبه في كثير من الأحيان ،
ويذكر أعماله إن كان قاضيا أو كان على الشرط أو غير ذلك .
معرفة الثقات — صفحة 76
مساهمون: العجلي
ص٧٦