وهذا يتفق مع أسلوب السرد الموجود في الكتاب ، والذي يأتي مع الاملاء
وفى بعض المواضع سأله ابنه عن أشياء فأجابه فسجل أجوبته ، وربما يكون صالح
قد أضاف فيها بعض الإضافات من الروايات والتراجم ، مما كان اجتمع لديه من
أبيه في أوقات سابقة .
كما أن علي بن زكريا أضاف ترجمتين سمعهما عن غير صالح . وفى الكتاب
زيادات أخرى سيأتي ذكرها فيما بعد ، إن شاء الله تعالى .
وصف النسخة التي وصلتنا من كتابه : وصلتنا قطعة من كتاب العجلي وقد حصلت على صورة منها من مكتبة
الشيخ حماد الأنصاري حفظه الله بالمدينة المنورة ، وقد صورت من نسخة الكتاب
الموجودة لدى أحد العلماء في باكستان . وهذه القطعة عبارة عن جزئين من تجزئة
الأصل ، وتشكل أقل من النصف من الكتاب حسب ترتيب الهيثمي والسبكي .
تقع هذه النسخة في ثمانين صفحة من القطع الكبير وبخط كبير ، في كل
صفحة 22 سطرا . لم يذكر الناسخ اسمه ولا تاريخ النسخ ولكنها نسخة حديثة
كما هو واضح لمن نظر إليها .
وقد ذكر العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني في مقدمته لتاريخ جرجان
لحمزة بن يوسف السهمي ، أن جزءا من ثقات العجلي يوجد في المكتبة الآصفية
في حيدر آباد . والغالب على ظني - والله أعلم - أن النسخة الباكستانية
منقولة من نسخة حيدر آباد .
وفى النسخة فراغ وبياض في كثير من المواضع لا أدرى هل تركها الناسخ
لعدم تمكنه من قراءتها على الصواب أم أنها كانت هكذا في الأصل الذين نقل منه .
كما أن فيها تحريفات غير قليلة في التراجم وغيرها .
معرفة الثقات — صفحة 72
مساهمون: العجلي
ص٧٢