بما يسمّون في مواليه ، أم لا يدخلون ؟
فكتب ( عليه السلام ) : لا يدخلون ( 1 ) .
التاسع والعشرون - إلى الحسن بن ظريف :
( 746 ) 1 - محمّد بن يعقوب الكليني ( رحمه الله ) : إسحاق ، قال : حدّثني الحسن بن ظريف ، قال : اختلج في صدري مسألتان أردت الكتاب فيهما إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) ، فكتبت أسأله عن القائم ( عليه السلام ) إذا قام بما يقضي ، وأين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس ؟ وأردت أن أسأله عن شيء لحمّي الربع ، فأغفلت خبر الحمّى .
فجاء الجواب : سألت عن القائم ، فإذا قام قضى بين الناس بعلمه كقضاء داود ( عليه السلام ) لا يسأل البيّنة .
وكنت أردت أن تسأل لحمّى الربع فأنسيت ، فاكتب في ورقة ، وعلّقه على المحموم ، فإنّه يبرأ بإذن اللّه ، إنشاء اللّه : ( يَنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ) ( 2 ) .
فعلّقنا عليه ما ذكر أبو محمّد ( عليه السلام ) ، فأفاق ( 3 ) .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 9 / 215 ، ح 849 . عنه وعن الفقيه ، وسائل الشيعة : 19 / 401 ، ح 24845 ، والوافي : 24 / 153 ، ح 23811 .
من لا يحضره الفقيه : 4 / 173 ، ح 608 .
قطعة منه في : ( حكم من أوصى لمواليه وموالي أبيه ) .
( 2 ) الأنبياء : 21 / 69 .
( 3 ) الكافي : 1 / 509 ، ح 13 .
عنه مدينة المعاجز : 7 / 550 ، ح 2534 ، والوافي : 3 / 853 ، ح 1468 .
كشف الغمّة : 2 / 413 ، س 3 .
الإرشاد للمفيد : 343 ، س 9 . عنه وعن الكافي ، إثبات الهداة : 3 / 403 ، ح 15 .
الخرائج والجرائح : 1 / 431 ، ح 10 ، بتفاوت . عنه البحار : 92 / 66 ، ح 46 .
المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 431 ، س 8 .
إعلام الورى : 2 / 145 ، س 14 .
عنه وعن المناقب والإرشاد والخرائج ، البحار : 50 / 264 ، ح 24 .
الثاقب في المناقب : 565 ، ح 4 .
الصراط المستقيم : 2 / 207 ، ح 7 ، بتفاوت واختصار .
طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) للسيّد الشبّر : 331 ، س 8 ، قطعة منه .
الدعوات للراوندي : 209 ، ح 567 ، بتفاوت يسير . عنه مستدرك الوسائل : 17 / 367 ، ح 21588 ، قطعة منه ، والبحار : 92 / 31 ، س 11 ، و 320 ، ح 25 ، قطعة منه .
قطعة منه في ( إخباره ( عليه السلام ) بما في النفس ) ، و ( قضاء داود ( عليه السلام ) ) ، و ( كيفيّة قضاء الإمام المهدي ( عليه السلام ) ) ، و ( سورة الأنبياء : 21 / 69 ) ، و ( معالجة المحموم ) .