1 - أبو عمرو الكشّي ( رحمه الله ) : حكى بعض الثقات بنيسابور : أنّه خرج لإسحاق ابن إسماعيل من أبي محمّد ( عليه السلام ) توقيع : . . .
وإنّي أراكم تفرّطون في جنب اللّه ، فتكونون من الخاسرين ، فبعداً وسحقاً لمن رغب عن طاعة اللّه ، ولم يقبل مواعظ أوليائه ، وقد أمركم اللّه جلّ وعلا بطاعته ، لا إله إلاّ هو وطاعة رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وبطاعة أُولي الأمر ( عليهم السلام ) .
فرحم اللّه ضعفكم ، وقلّة صبركم عمّا أمامكم ، فما أغرّ الإنسان بربّه الكريم ، واستجاب اللّه دعائي فيكم ، وأصلح أموركم على يدي . . . .
وقال اللّه جلّ جلاله : ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّة أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) . . . ( 1 ) .
الرابع - ما ورد عنه ( عليه السلام ) في سورة النساء [ 4 ] :
قوله تعالى : ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةِم بِشَهِيد وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا ) : 4 / 41 .
1 - الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) : قوله : ( وَشَاهِد وَمَشْهُود ) . . . ، والمشهود يوم القيامة - في قول الحسن بن علي ( عليهما السلام ) - وتلا قوله : ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةِم بِشَهِيد وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا ) . . . ( 2 ) .
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 575 ، ح 1088 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 738 .
( 2 ) التبيان : 10 / 316 ، س 7 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 625 .