وأوضحت علاماته ودلائل صدقه لئلاّ يشتبه عليكم حاله .
( وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي ) الذي أخذته على أسلافكم أنبياؤهم ، وأمروهم أن يودّوه إلى أخلافهم ليؤمنوا بمحمّد العربيّ القرشيّ الهاشميّ ، المبان بالآيات ، والمؤيّد بالمعجزات التي منها أن كلّمته ذراع مسمومة ، وناطقه ذئب ، وحنّ إليه عود المنبر ، وكثّر اللّه له القليل من الطعام ، وألان له الصلب من الأحجار ، وصلّب له المياه السيّالة ، ولم يؤيّد نبيّاً من أنبيائه بدلالة إلاّ جعل له مثلها أو أفضل منها . . .
( وَإِيَّاىَ فَارْهَبُونِ ) في مخالفة محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . . . ( 1 ) .
الثامن عشر - مبعثه وتوليته عليّاً ( عليهما السلام ) :
1 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : . . . أبو يعقوب يوسف بن محمّد بن زياد ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن سيّار ، عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمّد ( عليهم السلام ) . . . ، قال : فلمّا بعث اللّه محمّداً وأظهره بمكّة ، ثمّ سيّره منها إلى المدينة ، وأظهره بها ، ثمّ أنزل إليه الكتاب . . . ، فولّى رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليّاً ( عليه السلام ) . . . ( 2 ) .
التاسع عشر - عقيقة رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لابنه الحسن ( عليه السلام ) :
1 - أبو جعفر الطبري ( رحمه الله ) : . . . محمّد بن إسماعيل الحسني ، عن أبي محمّد ( عليه السلام ) ، وهو الحادي عشر ، قال : . . .
هامش
( 1 ) التفسير : 227 ، ح 107 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 554 .
( 2 ) معاني الأخبار : 24 ، ح 4 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 539 .