لرواية السكوني ( 1 ) .
ومنها : أن يخرج يوم السبت - كما صرح به في صحيحة ابن
سنان ( 2 ) ، ورواية حفص بن غياث ( 3 ) - بعد طلوع الشمس منه ، كما في
رواية الخثعمي ( 4 ) .
أو يوم الخميس .
فإن في رواية عبد الله بن سليمان : ( إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يسافر يوم
الخميس ) ، وقال : ( يوم الخميس يحبه الله ورسوله وملائكته ) ( 5 ) .
أو يوم الثلاثاء .
فإن في رواية حفص : ( من تعذرت عليه الحوائج فليلتمس طلبها يوم
الثلاثاء ، فإنه اليوم الذي ألان الله فيه الحديد لداود عليه السلام ) ( 6 ) .
وفي صحيحة الخزاز : ( واخرجوا يوم الثلاثاء ) ( 7 ) .
ومنها : أن لا يسافر يوم الجمعة مطلقا .
فإن في رواية الخثعمي ( لا تخرج يوم الجمعة في حاجة ) .
ولا في يوم الاثنين .
فإن في صحيحة الخزاز ( وأي يوم أعظم شؤما من يوم الاثنين ؟ !
هامش
( 1 ) الكافي 2 : 174 / 16 ، الوسائل 11 : 448 أبواب آداب السفر ب 56 ح 1 .
( 2 ) الفقيه 2 : 174 / 774 ، الوسائل 11 : 348 أبواب آداب السفر ب 3 ح 1 .
( 3 ) الفقيه 2 : 173 / 766 ، المحاسن : 345 / 6 ، الوسائل 11 : 349 أبواب آداب
السفر ب 3 ح 3 .
( 4 ) الفقيه 2 : 174 / 773 ، الوسائل 11 : 349 أبواب آداب السفر ب 3 ح 4 .
( 5 ) الفقيه 2 : 173 / 768 و 769 ، الوسائل 11 : 358 أبواب آداب السفر ب 7 ح 1 .
( 6 ) الفقيه 2 : 173 / 766 ، الوسائل 11 : 351 أبواب آداب السفر ب 4 ح 2 .
( 7 ) الفقيه 2 : 174 / 777 ، المحاسن : 347 / 16 ، الوسائل 11 : 351 أبواب آداب
السفر ب 4 ح 1 .