الواو والفاء
* ( الوفاء ) * بفتح أوله ، ممدود : بلد مذكور في رسم شماء .
* ( الوفراء ) * بفتح أوله ، على لفظ تأنيث أوفر : أرض معروفة ، قال الأعشى :
عرندسة لا ينقض السير غرضها * كأحقب بالوفراء جأب مكدم ( 1 )
الواو والقاف
* ( الوقبى ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه بعده باء معجمة بواحدة ، مقصور ، قال
ابن دريد : وقد يمد . هكذا ذكره بإسكان ثانيه ، وأنشد :
أقول لناقتي عجلى وحنت * إلى الوقبى ونحن على جراد
وكان ابن الأنباري ( 2 ) يقول : الوقبى ، بتحريك القاف ، مقصورة
لا تمد ( 3 ) . قال أبو عبيدة : كانت الوقبى لبكر على إياد الدهر ، فغلبهم عليها
بنو مازن ، بعون عبد الله بن عامر صاحب البصرة لهم ، فهي بأيدي بنى مازن ( 4 )
إلى اليوم ، وكان بين بنى شيبان [ ( 5 وبنى مازن فيها حرب ، ويعرف بيوم
الوقبى ، قتل فيه جماعة من بنى شيبان 5 ) ] والشاهد لابن الأنباري قول أبي محمد
الفقعسي :
فالحزم حزم الوقبى فذا الحصر * بحيث يلقى راكس سلع الستر
لا يصح وزن الشطر إلا بتحريك القاف .
هامش
( 1 ) ج : ينقص ، في موضع : ينقض : وفي ج : مكرم . تحريف . والأحقب : حمار
الوحش . والجأب : الغليظ . والمكدم : الذي كدمته الوحوش : أي عضته .
( 2 ) ج : ابن الأعرابي : تحريف .
( 3 ) ج : مقصور لا يمد .
( 4 ) ج : فهي بأيدي مازن .
( 5 - 5 ) ساقطة من ق .