والراء معا : نهروان ، أربع لغات ، والهاء في جميعها ساكنة ، قال الطرماح :
قل في شط نهروان اغتماضي * ودعاني حب العيون المراض
قال ابن الأنباري : قال أبو حاتم : قلت للأصمعي : كيف يقال : النهروان : بفتح
النون ( 1 ) أو النهروان بكسرها ؟ فقال : لا أدرى . فأنشدته بيت الطرماح
قل في شط نهروان اغتماضي
بفتح النون ( 1 ) ، فأمسك عنى .
وبالنهروان أوقع علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخوارج ( 2 ) .
* ( النهى ) * بفتح أوله وكسره ، وإسكان ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : موضع
في بلاد تغلب ، ينسب إليه يوم من أيام حرب البسوس ، وذلك مفسر ( 3 )
في رسم واردات .
ونهى الأكف ، بإضافته إلى جمع كف : موضع آخر مذكور في
رسم ضارج .
* ( نهيا ) * بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده الياء أخت الواو ، مقصور ، على
وزن فعلى : اسم ماء ، قد تقدم ذكره في رسم الجبا ، وفي رسم الراموسة ( 4 )
هامش
( 1 ) ج : الراء .
( 2 ) في هامش ق : قال محمد بن سهل الأحول : ثلاثة طساسيج من سواد العراق :
النهروان الاعلى ، والنهروان الأوسط ، والنهروان الأسفل .
( 3 ) ج : وكذلك يفسر .
( 4 ) حدده ياقوت في المعجم بأدق من هذا ، فقال : ماء لكلب في طريق الشام . وقال
أيضا : ورأيت أنا بين الرصافة والقريتين من طريق دمشق على البرية ، بلدة ذات
آثار وعمارة ، وفيها صهاريج كثيرة ، وليس عندها عين ولا نهر ، يقال لها
نهيا ، ذكرها أبو الطيب ، فقال :
وقد نزح العوير فلا عوير * ونهيا والبيضة والجفار