* ( منعوق ) * بفتح أوله ، على لفظ مفعول من نعقت به : موضع قد تقدم
ذكره في رسم أجياد .
* ( منفوحة ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء وواو ، وحاء مهملة : موضع
مذكور في رسم الوتر ( 1 ) .
* ( المنقى ) * بضم أوله ، وفتح ثانيه ، وتشديد القاف : موضع على سيف
البحر ، مما يلي المدينة ، قال الجعدي :
جلبنا الخيل من تثليث حتى * أتين على أوارة فالعدان
وبتن على المنقى ممسكات * خفاف الوطئ من جدب الزمان
ويروى : ضعاف الطوف ( 2 ) .
* ( المنقل ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده قاف مفتوحة : موضع مذكور
في رسم جبال الجوز ، وفي رسم حورة .
* ( منكث ) * بفتح أوله وإسكان ثانيه ، وبالثاء المثلثة : مدينة باليمن .
* ( المنكدر ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده كاف مفتوحة ، ودال وراء
مهملتان : موضع مذكور في رسم واسط ، وفي رسم كاظمة ، ورسم النقيع ( 3 ) .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان لياقوت : منفوحة : قرية مشهورة من نواحي اليمامة ، كان يسكنها
الأعشى ، وبها قبره ، وهي لبني قيس بن ثعلبة بن عكاية بن صعب بن علي بن بكر
ابن وائل ، نزلوها بعد قتل مسيلمة .
( 2 ) في هامش ق طرة نصها : " وانهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
حتى انتهى بعضهم إلى المنقى دون الأعوص ، منهم عثمان بن عفان رضي الله عنه " .
وقد أدخلت في المتن في ج . وقد نقلها ياقوت عن ابن إسحاق ، ما عدا الجملة
الأخيرة " منهم عثمان بن عفان " . وفي ق : الطرف ، في موضع : الطوف .
( 3 ) لم يذكر " المنكدر " في رسم النقيع ولا في رسم البقيع .