مسجد القبلتين إلى المذاد ، في سند تلك الحيرة ( 1 ) . وسمى رسول الله صلى الله
عليه وسلم خربى ( 2 ) : صالحة .
والمذاد : موضع آخر مذكور في رسم ضرية .
* ( المذار ) * بفتح أوله ، وبالراء المهملة في آخره : أرض بقرب الكوفة . قال ( 3 )
الثوري ( 4 ) : سميت بذلك لفساد تربتها . والمذر ( 5 ) : الفساد في الرائحة ( 6 ) ،
قال العجاح :
بجانب الكوفة يوما مشجبا
وبالمذار عسكرا مشيبا ( 7 )
* ( مذفر ) * بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء مفتوحة ، وراء مهملة :
موضع مذكور في رسم المخيم [ قبيل هذا ] ( 8 )
* ( المذنب ) * بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نون وباء معجمة بواحدة :
هامش
( 1 ) كذا في ق . ولعلها محرفة عن الجيرة بمعنى الناحية . وفي ج : الحرة . ولم يتقدم ذكر الحرة
( 2 ) خربى ، بضم الخاء ، وبالراء المهملة ، كما في تاج العروس في ( خزب ) .
( 3 ) ج : فقال .
( 4 ) ق : التوزي
( 5 ) ج : والمدار . تحريف .
( 6 ) ق : الوالحة . تحريف . وفي هامش ق : عن المعرى في عبث الوليد : " المذار :
موضع بالبصرة . وقد كثر حذف الياء منه ، حتى صارت كأنها ليست فيه أصلا .
وقيل إنه المذاري ، أي الأماكن التي يذرى فيها ما حصل من حبوب الزرع ، ذكره
بعقب بيت البحتري :
ليس المذار بجالب لك سؤددا * غير الجرار الخضر والكيزان "
أقول : والدي ذهب إليه المعرى اشتقاق آخر للفظ ، وهو جمع مذرى ، من ذراه
يذروه ، لا من مذر .
( 7 ) البيتان من مشطور الرجز ، وهما من أرجوزة للعجاج في مدح مصعب بن الزبير ،
وهجاء المختار بن أبي عبيد الثقفي . والمشجب : المحزن ، يقال : أشجبه الامر ،
فشجب هو ، أي أحزنه فحزن .
( 8 ) قبيل هذا : زيادة عن ج .