ويوم قنديد لا تحصى عجائبه * وما بخاراء مما أخطأ العدد
( القنع ) بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده عين مهملة ، ماء لبني سعد ،
على ثلاثة أيام ( 1 ) من خو ، وهو على ليلة من الدحرض ، إذا صدرت عنها تريد
هجر وهو مذكور في رسم الجنيبة .
( القنعاء ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، ممدود ، على وزن فعلاء : موضع ، قال
متمم بن نويرة :
يثير قطا القنعاء في كل ليلة * إذا حن فحل الشول وسط المبارك
( القنفذة ) على لفظ أنثى القنافذ : موضع قد تقدم ذكره في رسم ذي طلوح .
( قن ) بكسر أوله ، وتشديد ثانيه : واد بالعقيق ( 2 ) : عقيق بني عقيل ،
قال ابن مقبل :
منازل ليلى وأترابها * خلا عهدها ( 3 ) بين قو وقن
ويدلك أنه قبل ضارج قول الحطيئة :
أرى العير تحدى بين قن وضارج * كما زال بالصبح الأشاء الحوامل ( 4 )
( قنة ) بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، معرفة لا تنصرف : موضع في ديار بني
تميم ( 5 ) ، قال رؤية :
هامش
( 1 ) في ج : أميال .
( 2 ) في معجم البلدان لياقوت : قن ، بالكسر ثم التشديد : قرية في ديار فزارة .
ورواه أبو محمد الأعرابي بالضم .
( 3 ) في معجم البلدان : خلا أهلها .
( 4 ) في ديوان الحطيئة ، عند تفسير هذا البيت : إذا سار الانسان رأى النحل كأنه
يسير ، والأشاء : النخل .
( 5 ) فنة : اسم لعدة مواضع . قال السكوني : قنة منزل قريب من حوماته الدراج
في طريق المدينة من البصرة . ولعله الذي أراده المؤلف هنا . " وقنة الحجر " جبيل
ليس بالشامخ بحذاء الحجر ، قرب الرحضية ، وهي قرية للأنصار وبنى سليم من
نجد . وقال نصر : قنة الحجر : قرب معدن بني سليم . و " قنة الحمر " قريبة من
حمي ضرية . وقنة : جبل في ديار بني أسد متصل بالقنان . و " قنة إياد " في ديار
الأزد . و " قنة الحجاز " : بين مكة والمدينة . ( عن معجم البلدان لياقوت ) .