أتعرف رسما بالغريين مقفرا * لظبية أم أنكرته أو تنكرا ( 1 )
ويقال إن النعمان بناهما ( 2 ) على قبر عمرو بن مسعود وخالد بن نضلة لما قتلهما ،
قالت هند بنت معبد بن نضلة ترثيهما :
ألا بكر الناعي بخيري بني أسد * بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد
* ( غرية ) * بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وتشديد الباء أخت الواو : موضع ينسب
إليه يوم من أيامهم ، فهو يوم غرية ، قال الشاعر :
أضمر بن ضمرة ماذا ذكرت * من صرمة أخذت بالمغار
ويوم غرية رهن به * ويوم النسار ويوم الجفار
وقال المفجع . الغري : موضع بالكوفة . ويقال إن تبر علي بن أبي طالب رضي
الله عنه بالغري هذا . هكذا ذكره : الغري ، دون هاء التأنيث .
الغين والزاي
( غزال ) : تثنية بين الجحفة وعسفان . وسيأتي ذكره في رسم هرشى . وهناك
قرن غزال : ثنية معروفة ، وقد تقدم ذكرها في رسم العقيق ، قال كثير :
قلن عسفان ثم رحن سراعا * طالعات عشية من غزال
قصد لفت وهن متسقات * كالعدولي لاحقات التوالي
ولفت : ثنية بين مكة والمدينة . ويروى : لفت ، بفتح اللام ، وقد تقدم ذكرها .
( غزران ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة ، على وزن فعلان :
موضع ذكره أبو بكر .
هامش
( 1 ) في ج : أنكرته فتنكرا .
( 2 ) في ج : بناها .