( طفيل ) بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : جبل قد حدته
في رسم هرشى ، وقد تقدم ذكره في رسم الجحفة ، وما ورد فيه ، والشاهد عليه ،
وهو وشامة جبلان مشرفان على مجنة ، وهي على بريد من مكة .
( غدير الطفيتين ) بضم أوله ، على لفظ تثنية طفية : قد تقدم ذكره في رسم
النقيع ( 1 ) . وطفية مقصور : في ديار بني بكر وتغلب ، وهو مذكور في رسم سرد .
الطاء واللام
( ذو طلاح ) بضم أوله موضع ، وقد تقدم ذكره في رسم أقتد .
( ذو طلال ) بكسر أوله : ماء قريب من الربذة . هذا قول أبي نضر عن
الأصمعي . وقال غيره : هو واد لغطفان بالشربة ، وأنشدوا ( 2 ) لعروة بن الورد :
أي الناس آمن بعد يلج * وقرة صاحبي بذي طلال
( طلح ) بفتح أوله وثانيه ، بعده حاء مهملة : موضع في ديار بني يربوع ،
قال الأعشى :
كم رأينا من أناس ( 3 ) هلكوا * ورأينا المرء عمرا بطلح
قال يعقوب : الطلح : النعمة ، وأنشد بيت الأعشى . ثم قال : ويقال : طلح
موضع ، وقال الحطيئة :
ماذا تقول لأفراخ بذي طلح * حمر الحواصل لا ماء ولا شجر
هكذا رواه الخليل ، أنشده شاهدا على طلح ، ورواه غيره : " بذي مرخ " .
هامش
( 1 ) كذا في الأصول : البقيع . تحريف .
( 2 ) في ج : وأنشد .
( 3 ) في ج : الناس . تحريف .