قال : " الهدي من الإبل والبقر والغنم ، ولا يجب حتى يعلق عليه ،
يعني إذا قلده فقد وجب " .
[ 9143 ] 4 - أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن صفوان ، عن
معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " تشعر
البدنة وهي باركة ، وتنحر وهي قائمة ، وتشعر من شق سنامها
الأيمن " .
[ 9144 ] 5 - دعائم الاسلام : عن أبي جعفر محمد بن علي
( عليهما السلام ) ، أنه قال : " كان الناس يقلدون الإبل والبقر
والغنم ، وإنما تركوا تقليد البقر والغنم حديثا ، وقال : يقلد ( 1 ) بسير أو
خيط ، والبدن يقلد وتعلق في قلادتها ( 2 ) نعلا خلقة قد صلى فيها ، فإن
ضلت عن صاحبها عرفها بنعله ، وإن وجدت ضالة عرفت أنها
هدي " .
[ 9145 ] 6 - وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : أنه سئل عمن ساق
بدنة كيف يصنع ؟ قال : " إذا انصرف عن المكان الذي يعقد فيه
إحرامه في الميقات ، فليشعرها يطعن في سنامها من الجانب الأيمن
بحديدة حتى يسيل دمها ، [ ويقلدها ويجللها ] ( 1 ) ويسوقها ، فإذا صار
إلى البيداء إن أحرم من الشجرة أهل بالتلبية ، وكان علي ( صلوات الله
هامش
4 - نوادر أحمد بن عيسى ص 72 .
5 - دعائم الاسلام ج 1 ص 301 .
( 1 ) في المصدر : تقلده .
( 2 ) وفي نسخة : قلائدها - منه قدس سره - .
6 - دعائم الاسلام ج 1 ص 301 .
( 1 ) أثبتناه من المصدر .